Фотографии
Описание
Свято-Троицкий монастырь расположен в северной части города.
Был основан в 1584 году.
Все строения: Троицкий собор, Сергиевская церковь с приделом в честь казанской иконы Божией Матери, пещерный храм, жилые и хозяйственные постройки, выполнены из камня (XVIII - XIX вв).
Монастырь получил известность в связи с деятельностью схимонаха Вассиана. Почитаемые иконы: Божией Матери Казанской, которая спасла город от эпидемии холеры в 1748 году, "Нерукотворный Спас".
С 1748 до начала 30-х гг. существовала почитаемая могила с нетленными мощами схимонаха Вассиана.
Это описание достопримечательности Свято-Троицкий мужской монастырь в Алатыри, Чувашии (Россия). А также фотографии, отзывы и карта окрестностей. Узнайте историю, координаты, где находится и как туда добраться. Ознакомьтесь с другими местами на нашей интерактивной карте, получите более подробную информацию. Познайте мир лучше.
Мужской монастырь, основанный ок. 1584. До 1764 был в подчинении Троице-Сергиевой лавры. В 1906 сильно пострадал от пожара. Закрыт в 1919, окончательно упразднён ок. 1930. Часть строений сломана, на территории помещались табачная фабрика и лыжная фабрика. Восстановлен в 1995. В настоящее время один из самых известных и многолюдных монастырей Чувашии, ведется большое строительство.
К ЭТИМОЛОГИИ ТОПО-ГИДРОНИМА "АЛАТЫРЬ".
Значение слова "Алатырь" следует искать в гидрониме, происхождение которого восходит к мордовскому: "ала-"= внизу, -ырь(от древне финского - ар=река, протока). В тюркской фонетике "-ар"="-ыр", и в целом топо-гидроним означает "нижняя река". Пограничье Мордовии и Чувашии - не требует особого доказательства.
К ФОТО № 9:
Ещё до 1613 г. на южной стене г.Алатырь были устроены крепостные ворота с башней, в которой был поставлен Нерукотворенный Образ Спаса для охраны жителей от набегов неприятеля.
Пожар 1754 года уничтожил многие строения города. Однако, Нерукотворенный Образ был обретен в пепелище - неврежденным...
К ФОТО № 10:
Икона Казанской Божией Матери, явленная в загородной Ключевской Пустыни в роднике, была написана на липовой доске; имела высоту в 6,5 а ширину 5,5 вершков. Она была в медно-позлащенном киоте, а с 1803 г. настоятель монастыря архимандрит Авраам устроил для неё серебряный.
Летопись монастыря свидетельствует, что в 1848 г. в Алатыре свирепствовала холера. Тогда Сию икону вернули из уезда в город и после Крестного хода с Ней, эпидемия прекратилась. Кстати, такое же чудо избавления от холеры в том же 1848 г. произошло в г. Наровчат Пензенской губернии благодатию от Трубчевской иконы Божией Матери, 250-летний юбилей написания которой празднуется в этом, 2015 году!
К ФОТО № 6:
Схимонах ВАССИАН подвизался подвигом добрым в иноческой жизни в г. Алатырь, за что Господь прославил его нетлением и чудотворениями (его мощи обретены в 1748 г., 26 августа ( в царствование императрицы Елизаветы Петровны и в бытность настоятеля-строителя монастыря Меркурия Абрамова)...
К ФОТО № 11:
В 1848 г., при настоятеле архимандрите Iезекiиле, над могилой схимонаха Вассиана был заложен придел в честь Казанской иконы Божией Матери, который освящен 2 сентября 1849 г.(вместо придела Iоанна Богослова).
В 1905 г., при настоятеле архимандрите Гаврииле, под приделом Казанской иконы Божией Матери - из усыпальницы схимонаха Вассиана была устроена пещерная церковь, и туда же перенесен придел свят. Дмитрия Ростовского...
О ФОРМАХ ТЩЕСЛАВИЯ.
Тщеславие может быть не только грехом одной личности: существует и такое явление как "тщеславие нации" (на научном языке - этноцентризм). Таковое тщеславие есть форма отрицания Бога как источника любви для всех народов... И некритическое убеждение в превосходстве собственной национальной общности может стать угрозой зарождения ненависти к другим народам...
ПРОДОЛЖАЕТСЯ РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ...
Некоторые святые отцы указывают: " Где грешил - не живи!" И, конечно, где живёшь - не греши, - совсем не греши, ибо на земле может не хватить мест для твоего пребывания...
ПРОСТИТЬ - ДОБРО В ПАМЯТИ ХРАНИТЬ!
Наша масленица имеет тот духовный смысл, что веселье этих дней располагает человека к радости и добру, к оставлению зла. Венец сырной седмицы - Прощенное Воскресенье, когда мы просим у всех прощенья. Слово "прощать" означает "делать простым от греха" (не усложнять, не усугублять, а просто оставить, забыть вину другого). Слово "прости" - одно из самых важных слов в жизни человека. Оно, ведь, означает и "освободить" душу от плена греховного. "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный" (Мф. 6, 14-15). И, конечно, будем всегда искренними и ответственными, произнося слова Молитвы Господней: "И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим" (Мф. 6,12)
О БЛАГОДАТНОМ ДЕЙСТВИИ ПОСТА.
Всё, что мы делаем в жизни, - оставляет в нас след... Истинный православный пост должен приводить нас к торжеству совести, к сугубой жажде Бога и к трепетному страху Божию, - когда ум наш начинает перемещаться в сердце как в реальное место нашего сознания (а не в место - как многие считают - обычных эмоций), а наши воля и чувства, при этом, становятся второстепенными... Перейдя же весну постную, в нас должно быть утверждение, что пища и питие делают нас жизнеспособными (как и всех тварей), а воздержание в них - восстанавливают в нас Божественное ж и в о н а ч а л и е (души).
БЛАГОСЛОВЕН ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ,БОГ ГОСПОДЬ И ЯВИСЯ НАМ.
Православный Праздник есть торжественное, сугубое исповедание своей веры через благоговейное молитвенное воспоминание.