Фотографии
Описание
Женский монастырь, расположенный у почитаемого с XVIII в. Пятницкого источника. Основан в 1865 дворянкой М. М. Киселевой и послушницей П. С. Смирновой (позже - игумения Параскева) как женская община, в 1884 получил статус монастыря. К нач. ХХ в. многолюдный монастырь с большим хозяйством, школами, приютом, больницей и богадельней. Закрыт в нач. 1920-х. Постройки были заняты больницей, затем складами, военной частью, ограда и колокольня сломаны. Восстановительные работы ведутся с 1994 года.
Параскево-Вознесенский женский монастырь широко известен не только в Мордовии, но и за ее пределами. Этим объясняется внимание к монастырю со стороны высочайших особ. В июне 2005 года монастырь посетил Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси). В этом же году были построены и освящены купели в честь Святителя Николая Чудотворца и преподобного Серафима Саровского.
В 2006 году в Пайгарм приезжал Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
В настоящее время Параскево-Вознесенский женский монастырь продолжает обустраиваться: в 2008 году началось строительство колокольни, в январе 2010 года был освящен храм в честь Святой мученицы Параскевы.
В эту святую обитель приезжает множество паломников со всех уголков нашего Отечества, а также из-за рубежа, чтобы поклониться святой великомученице Параскеве, покровительнице этих мест, причаститься Святых Христовых Таинств, приобщиться к монастырским трудам и молитве, искупаться в целебных богоявленных источниках. Они находят здесь благодатное исцеление в болезнях и помощь в своих трудах и заботах. Монастырь всех с любовью принимает и всем старается помочь в духовных нуждах.
Это описание достопримечательности Пайгармский Параскево-Вознесенский женский монастырь 33 км на юго-запад от Саранска, Мордовии (Россия). А также фотографии, отзывы и карта окрестностей. Узнайте историю, координаты, где находится и как туда добраться. Ознакомьтесь с другими местами на нашей интерактивной карте, получите более подробную информацию. Познайте мир лучше.
Женский монастырь, расположенный у почитаемого с XVIII в. Пятницкого источника. Основан в 1865 дворянкой М. М. Киселевой и послушницей П. С. Смирновой (позже - игумения Параскева) как женская община, в 1884 получил статус монастыря. К нач. ХХ в. многолюдный монастырь с большим хозяйством, школами, приютом, больницей и богадельней. Закрыт в нач. 1920-х. Постройки были заняты больницей, затем складами, военной частью, ограда и колокольня сломаны. Восстановлен в 1994.
| Интересное видео рядом | Макаровский монастырь– 29,1 км | Мечеть Джума– 46,6 км | Саранск– 26,4 км |
Добрый день. Предлагаем Вам ознакомиться с нашим прайсом во вложенном файле и принять решение по приобретению православных дисков, литературы и детских конструкторов.
Православные книги | фильмы | mp3 - лучшее от издательства Бдение.
Доставим почтой, курьером в любую точку России, мира.
С уважением Сергей-менеджер православного издательства Бдение.
Заказ можно сделать по телефону 8 928 3 111 267 или по электронной почте.
Пост со злом - есть пост бесовский:
Бесы - тоже не едят!
Кто в посту со злом остался, -
Того бесы победят!
Поститься надо всем для "профилактики" страстей.
А чтобы Пост стал нам и лекарством, - надо, прежде всего, самому осознать свои болезни и твёрдо настроиться на исцеление от них! Иначе - всё безполезно!
О страстях.
Страсти наши - сути не имеют:
Они душу свободы лишают;
Естеством над нашим безгодно довлеют
И в себя лишь бесов всех вмещают!
Первая Неделя Великого Поста - Торжество Православия - прославление Виновника всех благ Бога,память о восстановление Иконопочитания...
"Образ не Бог,но Бога показует знати..."-пишет русский виршеписатель.
ИКОНА ЕСТЬ ОКОШКО В НЕБО,
ОНА - ВЕЛИКИЙ БОЖЕСТВЕННЫЙ ЩИТ!
ПРЕД НЕЮ НАСУЩНОГО ПРОСИМ МЫ ХЛЕБА,
И ВОИНОВ НАШИХ ТА В СЛУЖБАХ ХРАНИТ!
Пост - это малый подвиг, который под силу всем. Любой подвиг изначально не должен предполагать получение подвижником каких-то заказанных благ: подвиги надо принимать для себя как
с л у ж е н и е! Подвиги должны иметь в основе своей мотивации решимость соотнести себя с Промыслом, решимость на духовное делание. Отсутствие духовных подвигов, материальный рационалистический образ жизни делает душу ленивой и безразличной, а затем и окаянной! Подвижника украшает скромность без лукавства и всегдашняя р о в н о с т ь. Подвизающийся и в подчинении должен быть без у н и ж е н я.
НАЧАЛЬСТВУЮЩИЙ ПОДВИЖНИК НЕ ДОЛЖЕН ИМЕТЬ С В Е Р Х Н А Д Е Ж Д У НА СЕБЯ!
Сегодня - Празднование иконы Божией Матери, именуемой "Державная". Её явление в 1917 г. было особым откровением Божиим для нашей Отчизны, когда была крайняя необходимость в духовной поддержке и духовном единении народа России; когда надо было всему народу почувствовать, что он не покинут Богом. Явление сей иконы, как бы, показало, что наш народ справится со всеми историческими испытаниями, восстанет из крушения очистившимся и умудрившимся, ибо действительно находится под Покровом Владычицы Державной, ибо Спаситель ещё с Креста вручил нас Своей Матери...
"РАДУЙСЯ, РАДОСТЕ НАША, ПОКРЫЙ НАС ОТ ВСЯКАГО ЗЛА ЧЕСТНЫМ ТВОИМ ОМОФОРОМ!"
К ЛЕТОПИСИ ПАРАСКЕВО - ВОЗНЕСЕНСКОГО ПАЙГАРМСКОГО ОБЩЕЖИТЕЛЬНОГО ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ Инсарского уезда(данные Пензенских Епархиальных Ведомостей на 1907 год). Текст в кавычках - оригинальный.
"Монастырь сей находится на разстоянии от Пензы в 100 в., от у.г. в 40 в. Причт состоит из 5 священников и диакона: священник получает от монастыря 720 р., а диакон 600 р. Земли, принадлежащей монастырю 1479 дес. Суммы церковной 4681 р., экономической 55.006 р.
Монашествующих (413): настоятельница (игумения Евпраксия), схимонахинь 2, монахинь 62, послушниц 348, живущих на призрении стариц 27, малолетних и сирот 44, при монастыре одноклассная церк.-прих. школа; на средства же монастыря содержится церк.-прих. школа в дер. Пайгарма, прихода села Рузаевки...
К ЛЕТОПИСИ ...
"18 июля (1905 г.) архипастырь прибыл в Параскево-Вознесенский (Пайгармский) женский монастырь, где 19 сего июля должно было совершиться особенное духовное торжество по случаю исполнения в этот день 40-летняго существования этой св. обители.... Был приветствован речью о. настоятеля протоиерея И.В. Белозерского... В честь торжества владыка вручил всем молящимся "... образки св. мученицы Параскевы, ... в дар обители две ценные хоругви, а матушке игумении Евпраксии икону преподобнаго Серафима, Саровскаго чудотворца...".
ЭТИМ АРХИПАСТЫРЕМ БЫЛ ЕПИСКОП ТИХОН (НИКАНОРОВ), ПРОСЛАВЛЕННЫЙ КАК С В Я Щ Е Н Н О М У Ч Е Н И К 20 АВГУСТА 2000 Г.,который управлял Пензенской Епархией с 4 июня 1902 г. по 25 июля 1907 г.
Память его совершается 27 декабря/9 января.
СВЯЩЕННОМУЧЕНИЧЕ ТИХОНЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
К ЛЕТОПИСИ...
"В селе Левже церковная школа открыта 27 ноября 1898 г., обязана своим существованием игумении Евпраксии. Озабоченная духовным улучшением родного села и просвещением крестьян, она на свои средства построила обширное здание для школы и снабдила её принадлежностями". (П.Е.Вед. №4 за 1905 г.)
К ЛЕТОПИСИ...
"В 1890 г. построен каменный собор, в коем три престола: в память Успения Божией Матери, Воздвижения св. Креста Господня и Усекновения главы Iоанна Предтечи. В 1893 г. построен каменный собор в честь и память Вознесения Господня с приделами во имя св. муч. Параскевы и свят Николая. Кроме того устроены церкви домовая во имя Божией Матери всех скорбящих Радости, во имя св. арх. Михаила и вне ограды школа -церковь во имя Всех Святых. Внутри монастыря находятся 7 корпусов
двух-этажных, из коих два каменных, а остальные смешанные.
Вне монастыря до 20 зданий, в том числе два корпуса для богомольцев, один для общежития учеников, дома для священно-служителей...".
Мы всегда желаем перемен к лучшему. Не не всякая перемена к лучшему спасительна для того человека,-кто не знает что есть с п а с е н и е.
И то "лучшее" может быть лучшим для временного, но душегубительным для Вечного! Поэтому, всякому человеку необходимо уметь отличать Небесное от земного, главное от второстепенного, временное от Вечного! А такая способность о т л и ч а т ь происходит в человеке от действия Благодати Святаго Духа!
К ЛЕТОПИСИ ОБИТЕЛИ...
Указ "...от 16 Сентября 1871 г. за № 2093, об укреплении за Параскево-Вознесенскою женскою общиною при деревне Пайгарме, Инсарского уезда, пожертвованной Г-жею Киселевою земли, в количестве 5,5 десят".
"Послушница Параскево-Вознесенской женской общины, в Инсарском уезде, Феодосия Петрова утверждена Благочинною общины..."
(Пенз. Еп. Ведом. за 1872 г.)
ДУХОВНАЯ АКСИОМА.
Жажда жизни и жажда Бога - не есть одно и то же:
Жажда жизни тогда не пуста, - для жажды Бога коль она!
ТРУДНО ОПИСАТЬ СЛОВАМИ ТЕ ЧУВСТВА, КОТОРЫЕ ЧЕЛОВЕК ИСПЫТЫВАЕТ ВО ДНИ СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЫ, ПРЕБЫВАЯ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ В КАЧЕСТВА ПАЛОМНИКА: ЗДЕСЬ ПОЧТИ ФИЗИЧЕСКИ ПРАВОСЛАВНЫЙ ОЩУЩАЕТ ПРИЧАСТНОСТЬ К ЕВАНГЕЛЬСКИМ СОБЫТИЯМ, ВИДЯ КОНКРЕТНЫЕ МЕСТА, СВЯЗАННЫЕ СО ХРИСТОМ. И, КОНЕЧНО, ОСОБЕННО ПЕРЕЖИВАЮТСЯ ЧАСЫ ОЖИДАНИЯ ПЕРЕД СХОЖДЕНИЕМ БЛАГОДАТНОГО ОГНЯ - ПРЕДТЕЧИ ВОСКРЕСЕНИЯ. В ИЕРУСАЛИМЕ, УЖЕ СРАЗУ ПО СХОЖДЕНИИ ОГНЯ, НЕКОТОРЫЕ ХРИСТИАНЕ В ЛИКОВАНИИ ВОСКЛИЦАЮТ "ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!".
"СЛАВА ДОЛГОТЕРПЕНИЮ ТВОЕМУ, ХРИСТЕ!".
Х Р И С Т О С В О С К Р Е С Е!
КАК СИЯЮТ СВЕТОМ НЕБЕСА НА ПАСХУ!
КАК ИГРАЕТ СОЛНЦЕ В ДАЛЬНЕЙ ВЫШИНЕ!
А НЕЗРИМЫЙ ВЕТЕР СЕЕТ СЛУХУ ЛАСКУ:
"ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!" - ШЁПОТОМ ВЕЩАЕТ И ТЕБЕ И МНЕ!
ВОСКРЕСНАЯ ПЕСНЬ ПО ЕВАНГЕЛИИ "ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО ВИДЕВШЕ..."
НА МОКША ЯЗЫКЕ, глас 6-ой (котоце морама-вайгяльсь):
Христозть Вельмаманц няемок, /сюконятама Инь-ару Азорти Iисусоньди, /аньцек Фкяти пежетьфтома улити. /Тонь Крёзценьди сюконякшнетама, Христозсь, /ди Тонь инь-ару Вельмама-шицень морафтсаськ ди шнасаськ: /сяс мес Тон улят минь Шкаеньке, /Тоньдедот башка лия аф содатама, /Тонь лемцень серьгятькшнесаськ. /Сада сембе виде-шнайхне, /сюконятама инь-ару Христозть вельмаманцты: /тяфта Крёзть мархта кандовсь кенярдема сембе мастор-лангти. /Яла шназь пароста аонкшнемок Азорть, /морафтсаськ Сонь Вельмама-шинц: /сяс мес эськондама каннемок, /куломать куломаса срафтозе.
ПРИРОДА ВСЕГДА СВЯТА ПРЕД ОЧАМИ БОЖИИМИ, ИБО ОНА НЕ ИЗМЕНЯЕТ СВОЕГО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ, ПОЛУЧЕННОГО ОТ ТВОРЦА; ОНА НЕ ВЕДАЕТ ЗЛА И ЕЙ, ПОЭТОМУ, НЕ НАДО УЧИТЬСЯ ДОБРУ. ДРУГОЕ ДЕЛО - ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ИМЕЕТ ВОЛЮ И МОЖЕТ ВЫБИРАТЬ. ПРИРОДА ЕСТЬ ПРИМЕР ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА В ИСПОЛНЕНИИ СВОЕГО ИЗНАЧАЛЬНОГО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ - ОБО"ЖИТЬСЯ!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
К ЛЕТОПИСИ ОБИТЕЛИ...
Неоспоримый факт, что социальное служение Православных монастырей в нашем Отечестве - было, есть и будет!
"НАСТОЯТЕЛЬНИЦА ПАРАСКЕВО-ВОЗНЕСЕНСКАГО ЖЕНСКАГО МОНАСТЫРЯ ИГУМЕНИЯ ПАРАСКЕВА С СОВЕТОМ РАПОРТОМ, ОТ 2 СЕГО ОКТЯБРЯ, ДОНЕСЛА (ДОЛОЖИЛА), ЧТО СОГЛАСНО ПРЕДЛОЖЕНИЮ ЕГО ПРЕОСВЯЩЕНСТВА В ИХ МОНАСТЫРЕ, КРОМЕ ЖИВУЩИХ ТАМ БЕЗРОДНЫХ СТАРИЦ И МАЛОЛЕТНИХ СИРОТ ДУХОВНАГО И СВЕТСКАГО ЗВАНИЯ, ПРИНЯТЫ НА ПРОКОРМЛЕНИЕ, ПО СЛУЧАЮ НЕУРОЖАЙНОГО ГОДА, СЕМЬ ЧЕЛОВЕК МАЛОЛЕТНИХ КРУГЛЫХ СИРОТ ИЗ КРЕСТЬЯН И ОДНУ СТАРИЦУ, ПРИ СЕМ ОНИ ВЫРАЖАЮТ СОГЛАСИЕ И НА ДАЛЬНЕЙШЕЕ ПРИНЯТИЕ СИРОТ ДУХОВНОГО ЗВАНИЯ, ХОТЯ МОНАСТЫРЬ ДЛЯ ПРОКОРМЛЕНИЯ СЕБЯ И ПРИЗРЕВАЕМЫХ В ТЕКУЩЕМ ГОДУ ДОЛЖЕН БУДЕТ КУПИТЬ ХЛЕБА ДО ТРЕХ ТЫСЯЧ ПУДОВ И ЯРОВАГО БОЛЕЕ ТЫСЯЧИ ПУДОВ. НА РАПОРТЕ ПОСЛЕДОВАЛА РЕЗОЛЮЦИЯ ЕГО ПРЕОСВЯЩЕНСТВА: =БОЖИЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ДА БУДЕТ НАД СВЯТ. ОБИТЕЛЬЮ И ЕЯ ДОБРОЮ НАЧАЛЬНИЦЕЮ ЗА ПРИЗРЕНИЕ НЕИМУЩИХ СИРОТ. ЕСЛИ СКАЖУТСЯ ЕЩЕ СИРОТЫ ДУХОВНЫЯ, ПРОШУ И МОЛЮ ПРИНЯТЬ И ИХ НА ПРОПИТАНИЕ, В ПОЛНОЙ ВЕРЕ И НАДЕЖДЕ, ЧТО ГОСПОДЬ НЕ ОСТАВИТ ОБИТЕЛЬ СВОЕЮ МИЛОСТИЮ, СИЛЕН БО ЕСТЬ БОГ, ПО СЛОВУ АПОСТОЛА, ИЗОБИЛОВАТИ ВСЯКУ БЛАГОДАТЬ=...". ( Пенз. Еп. Ведом. за 1891 г.)
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
СЕГОДНЯШНИЕ СКОРБНЫЕ СОБЫТИЯ В УКРАИНЕ ЕЩЁ И ЕЩЁ РАЗ ОБРАЩАЮТ НАШ РАЗУМ К ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИМ И ХРИСТИАНСКИМ ЦЕННОСТЯМ,ПОЗВОЛЯЮЩИМ ОПРЕДЕЛИТЬ НАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА НА ЗЕМЛЕ И ДОЛЖНОЕ ОТНОШЕНИЕ ЛЮДЕЙ И НАРОДОВ ДРУГ КО ДРУГУ. В РАЗРЕЗЕ ТАКИХ РАЗМЫШЛЕНИЙ ВЫРИСОВЫВАЕТСЯ НЕГАТИВНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ПОЛИТИКЕ, КАК О ПРЕСТУПНОЙ ГОНКЕ ЗА ВЛАСТЬЮ...
ОДНАКО, ИСТИННУЮ ПОЛИТИКУ НЕОБХОДИМО ПОНИМАТЬ КАК С Л У Ж Е Н И Е, ЦЕЛЬ КОТОРОГО НЕ ЕСТЬ ЗАВЛАДЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТЬЮ, НО ПРАВИЛЬНОЕ УСТРОЙСТВО ЭТОЙ ВЛАСТИ И НАПРАВЛЕНИЕ ЕЁ К ВЫСШЕЙ ЦЕЛИ. ИСТИННОЕ ПОЛИТИЧЕСКОЕ С Л У Ж Е Н И Е ПРЕДПОЛАГАЕТ НЕ ОТДЕЛЬНЫЕ ПАРТИИ И ГРУППИРОВКИ, НО НАРОД В ЦЕЛОМ. НАСТОЯЩАЯ ПОЛИТИКА НЕ РАЗДЕЛЯЕТ ЛЮДЕЙ, НЕ СТИМУЛИРУЕТ СТРАСТИ, НО ОБЪЕДИНЯЕТ ЛЮДЕЙ НА ОСНОВЕ ОБЩИХ ИНТЕРЕСОВ, НА ОСНОВЕ ЕДИНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА! В ТАКИХ УСЛОВИЯХ ЦЕРКОВЬ НЕ ДОЛЖНА БЫТЬ ЧАСТЬЮ КАКОЙ-ЛИБО ПАРТИИ ИЛИ ГРУППИРОВКИ: ОНА ДОЛЖНА НА ОСНОВЕ ЕВАНГЕЛИЯ НРАВСТВЕННО РАССУЖДАТЬ О ЛЮБЫХ ДЕЙСТВИЯХ ГОСУДАРСТВА, ПАРЛАМЕНТА НЕЗАВИСИМО ОТ ИХ "ПРАВОСТИ" ИЛИ "ЛЕВОСТИ". ЦЕРКОВЬ ДОЛЖНА, ПРИ НЕОБХОДИМОСТИ, ТВЁРДО СКАЗАТЬ ЛЮБОЙ ПАРТИИ, ГРУППИРОВКЕ, ЧТО "ТАК ДЕЛАТЬ НЕЛЬЗЯ!".
С Д Н Е М В Е Л И К О Й П О Б Е Д Ы!
АРХИЕРЕЙСКИМ СОБОРОМ 1994 ГОДА - 9 МАЯ В ДЕНЬ ПОБЕДЫ УСТАНОВЛЕНО ЕЖЕГОДНОЕ ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ ВОИНОВ ЗА ВЕРУ, ОТЕЧЕСТВО И НАРОД ЖИЗНЬ СВОЮ ПОЛОЖИВШИХ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ 1941-45 годов. ВЕЧНАЯ ИМ ПАМЯТЬ!
ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА В ЭТОТ ДЕНЬ СОВЕРШАЮТСЯ БЛАГОДАРСТВЕННЫЙ МОЛЕБЕН ГОСПОДУ БОГУ ЗА ДАРОВАНИЕ ПОБЕДЫ В ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ 1941-45 годов.
К ЛЕТОПИСИ ПАРАСКЕВО-ВОЗНЕСЕНСКОГО ПАЙГАРМСКОГО ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ...
"ОБЪЯВЛЯЕТСЯ БЛАГОДАРНОСТЬ ПЕНЗЕНСКАГО ЕПАРХИАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА... НАСТОЯТЕЛЬНИЦЕ ПАРАСКЕВО-ВОЗНЕСЕНСКАГО ЖЕНСКАГО МОНАСТЫРЯ, ИНСАРСКАГО УЕЗДА, ИГУМЕНЬЕ ПАРАСКЕВЕ С СОВЕТОМ, ЗА ОТКРЫТИЕ БЕЗПЛАТНОЙ СТОЛОВОЙ ДЛЯ КОРМЛЕНИЯ УЧЕНИКОВ И УЧЕНИЦ ПРИ МОНАСТЫРСКОМ УЧИЛИЩЕ". (Пен. Еп. Ведомости № 1 за 1893 г.)
К ЛЕТОПИСИ ...
"ПРЕПОДАНО БЛАГОСЛОВЕНИЕ СВЯТЕЙШАГО СИНОДА В ГРАМОТЕ СВЯЩ. ПАРАСКЕВО- ВОЗНЕСЕНСКАГО ЖЕНСКАГО МОНАСТЫРЯ, ИНСАРСКАГО УЕЗДА, IОАННУ БЕЛОЗЕРСКОМУ ЗА ПОЖЕРТВОВАНИЕ 500 р. НА УСТРОЙСТВО КАМЕННОЙ ТЕПЛОЙ ЦЕРКВИ В ТОМ МОНАСТЫРЕ". (Пен. Еп. Ведомости № 6 за 1893 г.)
С ВЕЛИКИМ ПРАЗДНИКОМ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ!
Домостроительство нашего спасения включает ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ, о причинах Которого сказано Самим Iисусом Христом: "...Я ИСТИНУ ГОВОРЮ ВАМ: ЛУЧШЕ ДЛЯ ВАС, ЧТОБЫ Я ПОШЕЛ; ИБО ЕСЛИ Я НЕ ПОЙДУ, УТЕШИТЕЛЬ НЕ ПРИИДЕТ К ВАМ; А ЕСЛИ ПОЙДУ, ТО ПОШЛЮ ЕГО К ВАМ!" (Ин. 16, 7).
Конечно же, ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ есть явление славы Божией, - когда он восходил Своею Божественною силою (без помощи кого-то); восходил на облаке; восходил с предстоящими Ангелами в белых и блестящих ризах. Свет же белый есть знак веселия и сердечной радости (радование Ангелов о возможности обо"жения человеческого естества), ибо Вознесение Христово есть указание пути спасающемуся человечеству к Престолу Божию.
С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ ТАИНСТВ СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, ПРИШЕДШИХ К НАМ ЧЕРЕЗ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ! С РОЖДЕНИЕМ СВЯЩЕННОГО ПРЕДАНИЯ, НА КОТОРОМ - ВМЕСТЕ СО СВЯЩЕННЫМ ПИСАНИЕМ, ЗИЖДИТСЯ НАШЕ СВЯТОЕ ПРАВОСЛАВИЕ!
С ПРАЗДНИКОМ СВЯТЫХ СЛАВНЫХ И ВСЕХВАЛЬНЫХ ПЕРВОВЕРХОВНЫХ АПОСТОЛОВ!
С ПРАЗДНИКОМ ВЕЛИКОГО ИГУМЕНА НАШЕГО ОТЕЧЕСТВА - ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО; СОБИРАТЕЛЯ ЗЕМЛИ РУССКОЙ; ПАСТЫРЯ НАМ НЕПРЕЛОЖНОГО; ВРАЧА НАШИХ ВСЯЧЕСКИХ НЕДУГОВ; ВОИНОВ НАШИХ СО-РАТНИКА; МОНАХОВ И ОБИТЕЛЕЙ НА НАШЕЙ ЗЕМЛЕ УМНОЖИТЕЛЯ!
Д Р Е В Н И Й Т Р О П А Р Ь П Р Е П О Д О Б Н О Г О:
"В чистоте жития, источник слез твоих, исповедания трудовныя по"ты совокупил еси, священный Сергие Преподобне, омываеши сугубстве, творящим любовию память твою, скверны обоямо душевныя и телесныя: сего ради чада твоя суще вопием ти: моли, отче, Святую Троицу о душах наших".
П Р Е П О Д О Б Н Е О Т Ч Е Н А Ш С Е Р Г И Е, О Л И Б О Г А О Н А С!
С ПРАЗДНИКОМ КРЕЩЕНИЯ РУСИ И ПАМЯТЬЮ СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА!
Если спросить христианина, - что главного он находит в Евангелии, то он (в той или иной форме) ответит так:Человечество составляет собой нечто Единое, где Каждый член связан с другими членами и Которое выражается в социально-биологической взаимозависимостью. Каждый наш шаг так или иначе отражается на других людях. Поэтому всякое зло, совершенное нами, приносит зло всему человечеству. Точно так и добро в отдельном человеке является как бы достоянием всего человечества. Для христианина собирание добра является обязательным долгом и доступно всем. Надо только научиться постоянным вниманием стоять на "страже" сердца, где "оформляется и живёт" добро. Внимание же сие есть величайший акт воли, которая (к сожалению) ослаблена грехом. Наша беда в том, что мы на практике мало верим в добро. Но, ведь, известно, что личное преодоление греха есть основа общественного возрождения, основа увеличения общественного блага. Ведь, каждый человек на земле имеет свою миссию, своё посланничество, своё дополнение красоты мира. Поэтому, бытие каждой души, свободное от воздействия зла (греха), является сокровищем всего мира, и житие святых есть величайшее общественное благо и сила! Ныне вспоминаемое Житие Святого Равноапостольного великого князя Владимира - пример обогащения общественного блага не только на уровне нашей Державы, но и всего мира!
СВЯТЫЙ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ВЕЛИКИЙ КНЯЖЕ ВЛАДИМИРЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
О ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ НАРОДОВ.
"От одной капли крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли, хотя Он и не далеко от каждого из нас: ибо мы Им живём и движемся и существуем"... (Деян. 17, 16-28)
ПОТОМУ - НЕ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ ГОСПОДСТВА ОДНОГО НАРОДА НАД ДРУГИМ И НЕ ДЛЯ ПРЕВОЗНОШЕНИЯ РАЗДЕЛЕНЫ НАРОДЫ, НО РАДИ РАЗВИТИЯ БОГОДАРОВАННЫХ СИЛ ВСЕХ НАРОДОВ ВО СЛАВУ БОЖИЮ И РАДИ СПАСЕНИЯ ВСЕХ.
26 ИЮЛЯ/8 АВГУСТА НАША ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ СОВЕРШАЕТ ПАМЯТЬ ПРП. МОИСЕЯ УГРИНА, КОТОЫЙ ЯВИЛ НАМ ПРИМЕР ЕСТЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЯ ОДНОГО НАРОДА С ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ДРУГИХ НАРОДОВ.ДЕЛО В ТОМ, ЧТО ИМЕНОВАНИЕ ПРЕПОДОБНОГО "УГРИН" ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ОН БЫЛ ВЕНГР (КАК МЫ ТЕПЕРЬ БЫ НАЗВАЛИ, - ФИННО-УГР). СЕЙ СВЯТОЙ ВМЕСТЕ СО СВОИМ БРАТОМ ГЕОРГИЕМ СЛУЖИЛ СВЯТОМУ БЛАГОВЕРНОМУ КНЯЗЮ БОРИСУ (ДО ЕГО МУЧЕНИЧЕСКОЙ КОНЧИНЫ В 1015 г.). ЗАТЕМ, ТАЙНО ПОДВИЗАЛСЯ В КИЕВЕ; ПОПАЛ В ПЛЕН - В ПОЛЬШУ; СНОВА ПРИШЁЛ В КИЕВ, ГДЕ В СВЯТОСТИ 10 ЛЕТ СПАСАЛСЯ В ЛАВРЕ И ОТОШЕЛ КО ГОСПОДУ ок. 1043 г. ПРЕПОДОБНЫЙ МОИСЕЙ УГРИН СЧИТАЕТСЯ ПЕРВЫМ ФИННО-УГОРСКИМ ПРАВОСЛАВНЫМ СВЯТЫМ.
ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ НАШ МОИСЕЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
С ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!
ЦАРИЦЕ МОЯ ПРЕБЛАГАЯ… на мокша языке.
Монь Инь-пара Оцязоравазе, /Паронь-Учсемазе монь, Шкаень-Раштайсь, /ашуфнень - Оцю-Ялгасна / ди кудфтомотнень инкса Озондозь-Ащись, /ризксуфнень – Кенярдемасна, /колаф-мяльхнень – Вельхтердасна!/Няйсак монь зиянозень, /няйсак монь пичефксозень,/лезтт тейне вийфтомоти, /
айдямак монь вастфтомоть. / Мялень-коламазень Тон содасак, /- нолдак сонь эсь мяльцень коряс: / сяс мес аш тейне лезды Тоньфтомот, / аш лия инксон Озондозь-Ащизе, /аш инь-пара Седиень-сетьмофтызе, /аньцек Тон, Шкаень-Раштайсь, / cянь инкса ванфтсамак монь ди вельхтердасамак // пефтома сяда-кизонь пингс. Улеза тяфта.
/Инь-аруяфтф Шкаень-Раштайсь, /валдоптомасть минь Тонь Цёрацень валдонц мархта!
/Шнакшнесть Шкайть, шнакшнесть Шкайть, / шнакшнесть Шкайть!
ТРОПАРЬ РОЖДЕСТВУ ХРИСТОВУ НА МОКША ЯЗЫКЕ.
4-це морама вяйгяльсь:
ТОНЬ ШАЧЕМАЦЕ, ХРИСТОЗСЬ МИНЬ ШКАЕНЬКЕ/,ПИНДОЛФТСЬ МАСТОР-ЛАНГТИ СОДАМАНЬ ВАЛДСА:/МАРХТОНЗА ТЯШТЕНЬ ЛУВИЙХНЕ/ ТЯШТТЬ ЭЗДА ТОНАДСТЬ/ СЮКОНЯКШЕМС ТЕЙТ, ВИДЕТЬ ШИНЦТЫ/ ДЫ ТОНЬ СОДАФТОМС ШИНЬ-СТЯМАТЬ
СЕРЬСТА:/ИНЬ-АЗОРСЬ, ШНАМАШИ ТЕЙТ!
КОНДАК РОЖДЕСТВУ ХРИСТОВУ НА МОКША ЯЗЫКЕ.
3-це морама вайгяльсь:
ТЯЧИ СТИРЬСЬ ИНЬ-ОЦЮТЬ ШАЧФНЕСЫ,/МОДАСЬ КЕВ-ПОТМОНЬ КАРАФ КЯЛЬСА АФ-АЗОВИТИ АНОКЛАКШНИ:/АНГЪЛЬХНЕ ПАНИ-ВАНЫЙХНЕНЬ МАРХТА ВАЛСА ШНАЙХТЬ,/ТЯШТЕНЬ ЛУВИЙХНЕ ТЯШТТЬ МЕЛЬГЕ МОЛИЙХТЬ:/МИНЬ ИНКСОНК ШАЧСЬ ЭЗРАЙ-ИДЬ,/ СЕМБЕ ПИНГТА ИНГОЛЕНЬ ШКАЙ.
ВЕЛИЧАНИЕ РОЖДЕСТВУ:
ИНЬ-ОЦЮЯФНЕТЯДЯЗЬ ТОНЬ,/ЭРЯФОНЬ-МАКССИ ХРИСТОЗСЬ,/МИНЬ ИНКСОНК ТЯНИ ЛОМАНЬКС ШАЧФТЬ/ РЬВАКС АПАК АРАФТЬ/ ДЫ ИНЬ-АРУ МАРИЯ СТИРЬТЬ ЭЗДА.
С ПРАЗДНИКОМ РОССИЙСКОГО ФЛАГА!
В жизни человека различные символы имели и имеют особое значение, ибо они являются своеобразными мостами, с помощь которых человек становимся соучастником прошлого и вступает в наследие будущего. Российский флаг, как один из символов Государственности, является для всех наших народов символом объединения, которое заключено в таинственном значении Трёх Цветов: Белого, Синего (Лазурного)и Красного. Из множество значений этих цветов ( для характеристики их в нашем флаге) подходят: Белый - Цвет стремления к Духовности; Синий - Цвет Правды; Красный - Цвет Царственности (Власти). Всё это вкупе и должно отражать внутренний вид нашей России!
С ПРАЗДНИКОМ!
2015 год - ГОД РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
Надо всем нам помнить, что до начала тридцатых годов 18-го века вся (или почти вся) Русская Литература была литературой духовной. В связи с этим фактом, необходимо знать и о тех писателях, которые трудились на литературном поприще в те далёкие времена, духовно просвещая российский народ, который желал жить преимущественно жизнью религиозною. Конечно же, необходимо знать и о конкретных произведениях тех духовных писателей, живших в период с 850 по 1720 год...
С ВЕЛИКИМ СПАСИТЕЛЬНЫМ ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА!
ИНЬ-ОЦЮ ВАЙМОНЬИДИ РОШТЪВАТЬ ИЛАНЦ МАРХТА!
"...ВЕРУЯ В НЕГО, РАДУЙТЕСЬ РАДОСТИЮ НЕИЗРЕЧЕННОЮ И ПРЕСЛАВНОЮ, ДОСТИГАЯ НАКОНЕЦ ВЕРОЮ ВАШЕЮ - СПАСЕНИЯ ДУШИ" (I Пет. 1, 8-9).
С ВЕЛИКИМ ПОСТОМ!
ЗНАНИЕ НЕ БЫВАЕТ ЛИШНИМ, НО ВПОЛНЕ БЫВАЕТ БЕЗПОЛЕЗНЫМ И ВРЕДНЫМ. НЕЗНАНИЕ БЕЗПОЛЕЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ - НЕ ПРИНОСИТ ВРЕДА; ВРЕДНОЕ ЖЕ ЗНАНИЕ - ВСЕГДА СПОСОБСТВУЕТ ДЕЙСТВИЮ ЗЛА. НЕОБХОДИМОЕ (ДОЛЖНОЕ) ЗНАНИЕ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ЗАКЛЮЧЕНО, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, В ЗНАНИЯХ О БОГЕ И О СПАСЕНИИ ДУШИ: ЭТО ЗНАНИЕ ОЖИВЛЯЕТ ДУШУ, УСТРОЯЕТ ЕДИНСТВО СОЗНАНИЯ. И ГЛАВНОЕ В НЕВЕЖЕСТВЕННОСТИ - ЭТО ОТСУТСТВИЕ У ЧЕЛОВЕКА НЕОБХОДИМОГО ЗНАНИЯ. "Кто любит Бога, тому дано знание от Него" (1 Кор. 8, 3)