Московская Духовная Семинария

"Любовь разрушается, если мы осуждаем друг друга... Пустословие очень быстро переходит в злословие..., нужно быть бдительными по отношению к тому, что мы говорим о ближних своих... Да поможет всем нам Господь в дни Святой Четыредесятницы добраться, разобрав кровлю мыслительной части души, до своего сердца и открыть это сердце Богу, дабы Он силой Своей благодати помог нам восполнить немощные силы нашего ума, воли и чувств и сделать важный шаг на пути внутреннего духовного преображения".(из слов и проповедей Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла)

это называется "Сень над крестом"

Храм типичный красноказарменный. Когда то мне казалось, что архимандрит Герман верует в Бога. Но верующий человек не сможет Богу служить и мамоне. Прежде всего следует сказать, что без всякой необходимости к храмы пристроена пристройка, чтобы вход сделать с востока, дабы входящий по привычке осеняя себя крестным знамением поклонился на ЗАПАД, как католики и жиды. Вход же с запада закрыт, в западной части храма какие-то хозяйственные помещения, где тусуется туча женщин в халатах - вероятно, так называемая "церковная прислуга". На территории храма великолепные огромные дома для этой прислуги, в то время как внутренне благолепие храма страдает - На Богоявление 2015г картина была такова: служил отец Герман, прислуживал некий диакон с пышными женскими волосами до пояса, стянутыми в прическу "конский хвост", а на голове у него имелось женское украшение в виде полудуги. В храме тусовалось человек 6 священников, некоторые безбородые, возможно, борода еще не выросла, но у всех почти волосы собраны в "конский хвост". И это в храме Петра и Павла, того самого апостола Павла, который ЗАПРЕТИЛ носить длинные волосы мужскому полу, а Правила Церкви запрещают не только длинные волосы, но и их прически "под резиночку". Воду освящал сам отец Герман, при этом действовал не по Уставу, не произносил всех положенных молитвословий. Правда, читал по новым гундяевским книжкам с паузами - возможно, произносил Уставные молитвы мысленно, чтобы не выгнали за "непослушание" еретикам. Вода была освящена в баке приблизительно на 8 тонн. Как только вода убавилась при раздаче на 10 сантиметров от края бака, включили водопроводную трубу для долива воды из крана. Так даже ОБНОВЛЕНЦЫ во времена Патриарха Тихона не делали. Все прояснилось при выходе: на выходе стояла женщина С ТАЗИКОМ литров на 15, собирая в него "пожертвования", т.е. ПЛАТУ ЗА ВОДОПРОВОДНУЮ ВОДУ. Вот и вспомнилась старинная история: при конце света настанет сильная жажда. Увидит человек капельку росы, подойдет по ближе, рассмотрит, а это капля золот