РедактироватьДобавить фотографиюСообщить о нарушении
Описание
Так бывает - не все имеет описание. Для карты важны название и координаты. Места на нашей карте создаются и наполняются обычными людьми. Вы и сами можете изменить или дополнить информацию на этой странице. Этим поможете людям лучше узнать о мире вокруг.
Wiki: ru:Такмыс
Такмык в Омской области (Россия), описание и карта связанные воедино. Ведь Мы - места на карте мира. Узнайте шире, найдите больше. Находится 145,9 км на север от Экибастуза. Найдите интересные места вокруг, с фотографиями и отзывами. Ознакомьтесь на нашей интерактивной карте с местами вокруг, получите более подробную информацию, узнайте мир лучше.
Я здесь
был!
Хочу
посетить
Не забудь
Отзывы и комментарии
( 9 | Подписаться на обновления форумаRSS )
18.01.2025 13:18:42 * off - esd-
522042517372027220678b9c22ba5d5
18.01.2025 13:18:42
когда-то давно сергей к сip:5qooh4hd0
я здесь учился
14 января 2012 Блогер из Барнаулаip:8s5sprid0
А я сюда в детстве ездил в гости к тете с дядей Мелехиным. 30 лет уже не был там. В этом году хочу таки съездить вспомнить места своего детства. Интересно, узнаю ли Такмык.
06 февраля 2012 Как называться из Тюмениip:3dj4urr90
Я 17лет не был хочу сьездить
07 октября 2012 Кондеев из Омскаip:kl5mria0
в старице реки Иртыш есть такое место - дикая яма, оно создано природными катаклизмами, либо (как правило его обрисовывают) - падением метеорита. Но об этих местах есть много сказаний, которые до сих пор остаются загадкой....
26 февраля 2013 Ламер из Спасск-дальнегоip:152c8pnh0
Здравствуйте.не знаю через столько лет посмотрите вы мое сообщение я Юркина.Моя бабушка Юркина Анна Павловна проживала в этом селе. Мой электронный адрес olvtaraz@mail.ru.
31 марта 2013 Григорий Левкин из ip:6o2mr1d1
Такмыс, Татмык, Такмык ..
Такмык как-будто произрастает из воды, из лугов, из тальников, из воздушного пространства. Поскольку увалы, на которых стоит село, не просто окружают его со всех сторон, а обволакивают. И если встать на самую высокую точку увала, то видно три мыса, а всего их около шести на пять километров. С мысами связана красивая легенда-объяснение, почему так названо село.
Будто-бы два странника, то есть переселенца, стали осматривать окрестности. Местность им понравилась, после сего пошел разговор, как им назвать это место.
– Ну, как ты думаешь! – спрашивает один другого.
– Да что тут думать то, – отвечает ему товарищ – вишь; так – мыс, тут – мыс и там мыс. из слов «так» и «мыс» – вышло – Такмыс. Так и назовем.
«И нет больше слобод … »
В 1680 году в Сибирь был послан указ, требовавший строить «в степи, чего не достроено от прихода под Тобольск, под Тюмень, под Тару… Строить остроги, слободы и воинские крепости, чтобы теми острогами, слободами и крепостями крепить воинский приход». «…а строить слободы и остроги на пороженных местах, где ясашных людей, звериных и всяческих промыслов не было». В другом указе требовалось, вооружить крестьян «а около слобод и деревень накопали бы рвы, и около рвов учинили бы надолбы и всякие крепости, и ставили в караул, а в поле выходить группами и с оружием». В соответствии с этим указом начинается строительство слобод на Тоболе, Вагае, Ишиме и Иртыше. Первой из слобод в нынешнем Большереченском районе была основана Татмыцкая. В слободу выслали большую группу «тарских детей казацких», зачисленных в беломестные казаки, которые несли воинскую службу, но хлебного и денежного довольствия не получали, служили «с пашни».
Таким образом, Татмыцкая слобода, основанная на 75 верст южнее Тары, стала не только важным опорным военным пунктом, но и очагом развития земледелия. В «Дозорной книге» 1701 года сказано: «Татмыцкая слобода, Шипицина тож, над рекой Иртышом, на горе… В слободе острог забран в столбы. У острога башня угловая проезжая, да башня глухая. А около дворов вал земляной да ров с надолбы». Татмыцкая слобода и караул на реке Бызовке к началу 18 века были самыми южными населенными пунктами Тарского уезда.
Основатель Татмыцкой слободы Дмитрий Шипицын о южной границе земель слободы сообщает: «От слободы вверх до устья Большой речки, до Большого озера и до Черной луки прилегла степь и нет больше слобод». То есть земли слободы простирались до теперешнего Чернолучья и после Тары Такмык был вторым военным укреплением. (Эти сведения взяты из «Известий Омского отдела государственного архива Географического общества СССР»).
«Труды и дни…»
Таким образом, военное искусство было не единственным занятием поселян. Сразу же, по приходу на новые земли, поселенцы на обширной черноземной елани завели государеву десятинную пашню. Также били зверя, ловили рыбу, занимались разнообразными ремеслами. И строили, строили, строили…
Первый топограф Такмыка Семен Шипицын мастерски использовал преимущества ландшафта: слобода была выстроена недалеко от устья речки Бызовки, на высоком берегу Иртыша, названном в последствии Татмыцким яром. Об архитектуре села я уже писала, надо полагать, за столетие она не обветшала, если еще и в тридцатые годы двадцатого столетия все еще поражал, особенно приезжих, многообразием деревянной резьбы; такмычане привыкли, полагая, что по другому человек жить не может, но осмысленно: труд кормит, а красота сердце радует.
И, выстроенная промышленниками, крестьянами и ремесленниками купеческо-крестьянская волость за два с половиной века к началу ХХ века получила свое идеальное завершение. Семь кожевенных заводов, пять кирпичных заводов-сараев, две маслобойни, салотопки, кузницы, шерстобитные, пимокатные, шорные, сапожные мастерские… Это только в центре волости, в Такмыке, а в нее в 1912 году входило 32 деревни.
Эксплуатировали все, чем располагала местная природа: если под увалами на лугу озерца небольшие есть, смело строй кожевенный завод, - будет где шкуры мочить, шерсть мыть, зольники тут же сооружали, золу у жителей собирали, все в ход шло, а уж за сырьем дело не стало. Например, на заводах Коньковых вырабатывалось до 40 000 кож в год, половина из которых были давальческими.
Первые поселенцы, бывшие зачастую неграмотными, могучей природной интуицией доходили, какую выгоду может принести им окружающая среда. Они были сами себе топографы и геодезисты, географы и почвоведы. Печники, например, давно признали такмыкскую глину самой жирной и потому оптимально пригодной ля изготовления кирпича. Кирпичные заводы и сараи были буквально натыканы в округе: в Катаево и Бызовке, Ботвино и Решетниково, но самый крупный завод-сарай был у Матюгина Ивана Сысоича в Такмыке, с производительностью 50-70 тысяч жженого кирпича в год. И так во всем: смекалка, целесообразность, практичная хватка, гордость (но не гордыня!), что сможешь выгоднее вести дело чем сосед. Главное, по времени обойти конкурента. Светлые мужицкие головы, получше современного компьютера, подсчитывали будущие прибыли и предполагаемые риски. Забота о процветании семьи – вот что двигало рачительными хозяевами. В обогащении не было ничего зазорного, стыдно было бездельничать, пить самогонку, спать до обеда.
Природные богатства Такмыка: изобилие лугов и достаточно пастбищ, самые черноземные пашни во всей округе, - способствовало появлению крупных промышленников, таких как династия Дудиковых, к началу ХХ века ставшими в один ряд с евгащинскими Калижниковыми, тарскими Немчиновыми.
Купец I гильдии Павел Иванович Дудиков имел мельницы, маслодельные заводы, торговые лавки, на паях с Коньковыми владел тремя пароходами: «Витязь», «Боян» и «Ольга». Ежегодно весной Дудиков скупал до 1000 дойных коров у населения, откармливал на роскошных приувальных лугах, получая молоко, а осенью резал на мясо. До 500 свиней в течение лета кормил отходами, которые свозил с ближайших маслозаводов и мельниц. Каждую осень закупал более 20 000 пудов овса и засыпал в объемные склады, так как был основным поставщиком овса для конюшен воинских частей омского гарнизона. Так же он был компаньоном от международных компаний жатвенных машин, в этом бизнесе ему не было равных: Дудиков был монополистом на рынке по продаже сельскохозяйственной техники.
Такмык как крупный коммерческий центр притягивал к себе купечество с Тобольска, Ирбита, Ишима, Тары, Хабаровска, Павлодара, Усть-Каменогорска, Бийска, Барнаула, Шадринска и даже из Китая. Знаменита была на всю округу Митревская годовая ярмарка (29 октября) с торговым оборотом …
А как увлеченно конкурировал Павел Дудиков. Вот один пример. В 1908 году Иван Семенов построил паровую мельницу рядом с дудиковской мельницей. А вторую – Артемий Коньков в двух километрах от села. Чтобы выжить конкурентов, Павел Иванович скинул цену за размол зерна с 8 копеек до 5. Пошел даже на то, чтобы своим сдатчикам размалывать зерно бесплатно. К нему увеличился поток помольцев. Семенов и Коньков «прогорели» и продали свои мельницы за бесценок, а Дудиков снова установил прежнюю плату за размол зерна и даже немного накинул сверху.
Широкая душа Павла Ивановича требовала размаха, недюжинный ум и постоянная жажда погони за удачей толкали его на поступки неординарные, можно сказать экстравагантные. В 1907 году Дудиков построил первую паровую мельницу в Такмыке. Это замечательное по инженерному замыслу перерабатывающее предприятие.
Когда он подмял под себя слабых соперников, замаячила на горизонте опасность проиграть … правительству! И он стал вести конкуренцию с империей рискованно и бесстрашно. Во время Первой Империалистической царское правительство предложило ему переоборудовать одну паровую мельницу для изготовления стаканов для снарядов. Дудикову это предложение показалось не выгодным. Принять его он не отказался, но в омском страховом обществе застраховал мельницу на большую сумму. Мельница сгорела, хозяин получил большое страховое возмещение. Уже перед окончанием войны была построена новая мельница. Как тут не воскликнуть, перефразировав великого Пушкина: «Ай да Павел Иванович! Ай да сукин сын! Царское правительство обманул».
А если серьезно, то, исследуя то немного, что удалось собрать о Дудикове, поражаешься размаху его деятельности. В чем только не обвиняли его при советах обличенные властью назначенцы. Что скупал по дешевке молоко-сырье. Да и по дешевке ли? Если в обмен давал технику, скот, товары, бытовую утварь. Иначе откуда тогда у «угнетенных» такмыкских крестьян были добротные красавцы дома! А у домов даже заплоты из лиственницы, рассчитанные на сто лет. Когда в 1928 году восемь хозяйств объединились в ТОЗ Двигатель, собралось у них 40 лошадей, 100 коров, 10 плугов, 5 веялок, 12 борон, молотилка СУ-23. На мельнице у Дудикова можно было заработать за два месяца заработать 10 рублей, корова стоила 3 рубля.
Мельница, любимое детище Дудикова, давала столько рабочих мест, сколько современному Такмыку не снилось. Целый минипоселок стоял рядом с мельницей, списки рабочих и служащих за 1915 год впечатляющи. Да и присутствие между крестьянами такой денежной личности как Дудиков – находка, потому, что все что крестьянин имеет продать, он продает так сказать, у себя дома, здесь уже и тот расчет, что выигрывается время, а им-то и дорожил наш крестьянин как единственной драгоценностью.
Когда сейчас с пеной у рта политологи ищут национальную идею, почему в голову никому не придет, что в деревне эта самая идея лежит на поверхности. Объединить мужиков надо пока они совсем не разбежались возле таких Дудиковых. Только где найти доброго (без кавычек!), умного, предприимчивого нового дудикова. Где найти такую денежную личность как он. Как кровеносная животворящая система работала безотказно промышленная «Имерия» Дудикова, созданная на взаимно выгодных условиях для купца с одной стороны, для товаропроизводителя – с другой. И заколосятся (может быть!) нивы, затабунятся лошади, будет слышно не за полкилометра как сейчас, в каждом дворе мычание коров, ржание лошадей, блеяние овец. Может тогда Такмык удостоится в записках нового летописца хотя бы через 20 лет лестной характеристики, какую ему дал в 1867 году Григорий Потанин: богатейший край!
В статье использованы материалы из газеты «Тобольские губернские ведомости» за 1857 – 1917 годы. (фото Ирины Ваткович)
Левкина Римма Андреевна
19 октября 2018 Черняев Петр Федорович из ip:8kbamcjo0
Спасибо Вам !!!
19 октября 2018 Черняев Петр Федорович из ip:8kbamcjo0
Огромное спасибо за ваш труд рассказывающий о жизни людей и истории наших предков. Без знания прошлого и своих корней люди превращаются в стадо без будущего . Я лично этой темой болен, очень хочется узнать о своих предках из Муромцево и Бергамака . Черняевы,Грязновы,Поцелуевы. Подскажите пожалуйста с чего начать и куда обратится. Буду вам сильно благодарен.
БарнаулаТюмениОмскаСпасск-дальнего
Выскажите свое мнение
Не верьте всему что есть в интернете - много лжи на этой планете.
Места и отзывы добавляются и редактируются пользователями самостоятельно и публикуются без предварительной
проверки и последующей модерации.
Администрация оставляет за собой право не читать, не мониторить и не вмешиваться.
Истории
Добавить первуюно что такое истории?
Фотоотчеты, ваши приключения, другие варианты описания. Истории позволяют рассказать что-то по другому и подробнее. И создать отдельную ветку комментариев.
Карты поблизости
Поблизости
карта Большеречья(8,7 км) карта Nizhnyaya Omka(34,9 км) карта Калачинска(38,1 км) карта Тары(44,4 км) карта Муромцево(55,9 км) карта Ново-варшавки(60,7 км) карта Okoneshnikovo(60,9 км) карта Черлака(61,5 км) карта Кормиловкой(77,9 км)
Речапово основано бухарцами. В 1926 в деревне проживало 316 человек в 71 доме (Список населенных мест Сибирского края.-Т.1:Округа Западной Сибири.-Новосибирск, 1928.-С.4-84). Название Речапово (другое название Ышыклар) проясняется по данным Тарской дозорной книги 1701 г. (хранится в Российском государственном архиве древних актов (Москва) «Поселения бухарцев и татар Тарского Прииртышья в начале XVIII в». Материалы этой книги позволяют выявить территориальное рас-селение бухарцев, сложившееся к началу XVIII в. Сведения об этой книге имеются в трудах ученого конца XIX в. Н.Н. Оглоблина, который писал, что данная книга «сохранилась целиком, и из обширного ее предисловия (лл. 1-8) ясно видна особая цель переписи Ив. Качалова. Тобольские и тюменские «юртовские бухарцы», имея во главе муллу Маскута Алимова (л, 1 об.), просили государя освободить их от дачи «выдельного хлеба» с пашен и «денежного оброка» с сенокосов, ссылаясь на то, что раньше, по указу 153 г. (1645 -С.К.), они не платили никаких оброков. Правительство отказало им и только заменило «выдельной хлеб» с пашен «денежным оброком», для чего и предписано было Ив. Качалову описать бухарские земли в Тобольском, Тарском и Тюменском уу. (л. 2). Любопытны мотивы обложения: правительство внушает бухарцам, что «во всех странах христианских и бусурманских государств никаково чину не токмо пришлой иноземец, но и того государства природной человек безоброчно и безданно никакими землями и угодьями не владеют» (л. 3), взимаемые же с бухарцев (как и с других подданных) оброки идут на жалованье ратным людям, которые-де «и их бусурман от разорения оберегают...»(л. 3 об.). Бухарцы же «ничего больши 50 лет не платили» (л. 4 об.) в государеву казну. Указ же 153 г. объясняется тем, что тогда «в Тобольску бухарцев было немного, а на Таре и на Тюмени никого не было» (л. 4). Теперь же количество бухарцев так увеличилось, что правительство считает необходимым запретить впредь бухарцам покупать земли и угодья «у русских людей и у служилых и у ясашных татар» (л. 5). Описание Оглоблиным данного источника приведено полностью, из него может сложиться впечатление, что в данном источнике переписаны все бухарцы тоболо-иртышского региона. Однако автор сам дает название этой книге - Тарская, из чего следует, что здесь переписаны только бухарцы Тарского уезда, что соответствует действительности и позволяет проследить первоначальное расселение бухарцев на этой территории.Данный источник предоставляет нам ряд статистических сведе-ний. В Тарской книге имеются описания 82 дворов, в которых переписан 161 бухарец (включая детей и братьев) и 26 дворовых людей из «калмык». В описаниях присутствует определенный набор сведений: 1) глава семьи (в значении двор); 2) где родился; 3) где родился отец; 4) дети, братья и дворовые люди; 5) количество скота; 6) наличие торгов и промыслов; 7) количество земли (пашенные, свободные земли и сенные покосы); 8) место расположения земли с границами и привязкой к географическим объектам; 9) право владения землей; 10) денежный оброк. Описания привязаны к населенным пунктам, что дает представление о месте приписки, но, как выясняется из сплошного прочтения текста, не обязательно о месте фактического проживания.Первым пунктом, который указан в книге, является город Тара. К Таре приписано 11 дворов. Главы трех дворов земли не имеют и «кормятся работой». Опальные главы семей имеют земельные владения, некоторые из них - значительные, которые расположены не только на левобережье Иртыша (г. Тара - на левобережье), но и на правобережье, на довольно значительном расстоянии от города, вниз и вверх по Иртышу. Для обработки земель и в период сенокошения в ряде мест возникали заимки, некоторые из них в дальнейшем становились стационарными поселениями. Так, возможно предположить, что на землях, принадлежавших жителю Тары Абдрахману Тохтину, возникла деревня Казатово. Абдрахман Тохтин владел значительным количеством земли, но не один, а вместе с родными братьями и двоюродным братом, которые приписаны (и проживали?) в Кыргапских юртах. Также указано, что его дети Шагазан и Шаяхмет живут в особых юртах без указания таковых. Можно предположить, что это Казатово, т.к. принадлежавшие на оз. Казатово и по р. Ибейка земли расположены на значительном расстоянии от г. Тары, и для их обработки необходимо постоянное присутствие на месте. Также им была приобретена земля в Евгащинской луке, выше устья р. Тары.Следующим населенным пунктом указаны юрты Киргапские, расположенные на правом берегу Иртыша недалеко от устья р. Тары. Из пяти переписанных дворов главы трех вышеуказанные братья Абдрахмана Тохтина, основные земли которых расположены на левобережье Иртыша. Интересно происхождение еще одного главы - Идейко Яргулова, отец которого «родом был калмык», что подразумевает пестрый этнический состав бухарцев. Он и еще один бухарец земли не имеют. Один бухарец - Казы Кулаев, был приписан к Аиткуловым юртам и имел только сенные покосы с «татарами в межах».В Атацких юртах переписано 14 дворов бухарцев, из которых главы семи дворов имели земельные наделы, расположенные, судя по описанию, в основном на левобережье - по р. Нюхаловке, на оз. Казато-во, на оз. Кошкуль. В то же время сам населенный пункт располагался на правом берегу. В книге описывается еще один населенный пункт с похожим названием - «деревня Иткучукова Атацкая и Усеинова та ж над рекою Иртышом», к которой приписаны также 14 дворов бухарцев. Название «Иткучукова» связано с основным владельцем земель - служилым татарином Иткучуком, Чалбаровым сыном. У глав восьми семей имелись земельные наделы, расположенные «против деревни за рекой», «на городовой стороне», т.е. опять на левобережье Иртыша.Из всех переписанных деревень количеством бухарских дворов отличается «деревня Шиховых юрт» - 23 двора, главы 17 из которых имели земельные наделы. Сейчас это д. Речапово, являющаяся составной частью поселка Междуречье. Из материалов Тарской книги становится понятным и современное название деревни, закрепившееся в официальной документации с XVIII в. Основные земельные владения были закреплены за Бахмуратом Речаповым, у которого было 144 десятины с четвертью земли и сенных покосов на 1700 копен. Даже употребив название «Шиховых юрт», переписчик в конце описания деревни написал: «Поскотина деревни Речаповы ниже их деревни...» В отличие от описаний земель бухарцев предыдущих населенных пунктов, за бухарцами Шиховых юрт закреплены земли на правом берегу, за исключением некоторых наделов сенных покосов, расположенных на другом берегу Иртыша напротив деревни. Основные земельные наделы были расположены вдоль рек Уразай и Абросимовка. Часть сенных покосов вверх пор. Ибейка (левобережье Иртыша). В целом необходимо отметить, что бухарцы данной деревни отличаются значительными земельными наделами. Описанные деревни расположены вверх по Иртышу от города Тары. Две деревни, которые существуют и в настоящее время, располо-жены от Тары ниже по течению Иртыша - это Сеитово и Себеляково. В деревне «Сеитова (Апталова)» в 1701 г. было переписано 13 дворов бу-харцев, главы семи из них владели землей. За исключением одной семьи - Маменяка Кучукова, у которого земельные владения располагались на Оше (левобережье Иртыша), все остальные земельные владения - на правом берегу возле рек Угата, Уй. Выделяются земельные наделы Атыходжи (Ата-ходжа) Аксеитова, закрепленные в дальнейшем, уже в ХГХ в., за его потомками по фамилии Имьяминовы. И в последней деревне «Байтугановых юрт» (она же Себеляково) переписана всего одна семья. Количество бухарцев в Себеляково увеличивалось уже на протяжении XVIII-XIX вв.Во всех этих поселениях совместно жили ясачные, служилые, захребетные татары и бухарцы. Большая часть поселений была основана местными татарами. Сравнение двух источников - Дозорной книги Тарского уезда 1701 г. (в этой книге переписано все население Тарского уезда без бухарцев) и Тарской дозорной книги 1701 г. по бухарцам - позволяет вычленить «бухарские» поселения (Табл.).Из 25 населенных пунктов тюркоязычного населения Тарского Прииртышья в начале XVIII в., сведения о которых имеются в Дозорной книге Тарского уезда 1701 г., только в семи переписаны бухарцы, из которых только в четырех бухарцы составляли большинство населения. И только основание современной д. Речапово (Шиховы юрты) можно с уверенностью связать с бухарцами .
Соседи покажут где что находится, как туда проехать, расскажут о достопримечательностях вокруг. Данный сайт свободно наполняется обычными людьми и Вы тоже можете принять участие в этом. Мы вместе создаем и дополняем нашу общую карту.
Такмыс, Татмык, Такмык ..
Такмык как-будто произрастает из воды, из лугов, из тальников, из воздушного пространства. Поскольку увалы, на которых стоит село, не просто окружают его со всех сторон, а обволакивают. И если встать на самую высокую точку увала, то видно три мыса, а всего их около шести на пять километров. С мысами связана красивая легенда-объяснение, почему так названо село.
Будто-бы два странника, то есть переселенца, стали осматривать окрестности. Местность им понравилась, после сего пошел разговор, как им назвать это место.
– Ну, как ты думаешь! – спрашивает один другого.
– Да что тут думать то, – отвечает ему товарищ – вишь; так – мыс, тут – мыс и там мыс. из слов «так» и «мыс» – вышло – Такмыс. Так и назовем.
«И нет больше слобод … »
В 1680 году в Сибирь был послан указ, требовавший строить «в степи, чего не достроено от прихода под Тобольск, под Тюмень, под Тару… Строить остроги, слободы и воинские крепости, чтобы теми острогами, слободами и крепостями крепить воинский приход». «…а строить слободы и остроги на пороженных местах, где ясашных людей, звериных и всяческих промыслов не было». В другом указе требовалось, вооружить крестьян «а около слобод и деревень накопали бы рвы, и около рвов учинили бы надолбы и всякие крепости, и ставили в караул, а в поле выходить группами и с оружием». В соответствии с этим указом начинается строительство слобод на Тоболе, Вагае, Ишиме и Иртыше. Первой из слобод в нынешнем Большереченском районе была основана Татмыцкая. В слободу выслали большую группу «тарских детей казацких», зачисленных в беломестные казаки, которые несли воинскую службу, но хлебного и денежного довольствия не получали, служили «с пашни».
Таким образом, Татмыцкая слобода, основанная на 75 верст южнее Тары, стала не только важным опорным военным пунктом, но и очагом развития земледелия. В «Дозорной книге» 1701 года сказано: «Татмыцкая слобода, Шипицина тож, над рекой Иртышом, на горе… В слободе острог забран в столбы. У острога башня угловая проезжая, да башня глухая. А около дворов вал земляной да ров с надолбы». Татмыцкая слобода и караул на реке Бызовке к началу 18 века были самыми южными населенными пунктами Тарского уезда.
Основатель Татмыцкой слободы Дмитрий Шипицын о южной границе земель слободы сообщает: «От слободы вверх до устья Большой речки, до Большого озера и до Черной луки прилегла степь и нет больше слобод». То есть земли слободы простирались до теперешнего Чернолучья и после Тары Такмык был вторым военным укреплением. (Эти сведения взяты из «Известий Омского отдела государственного архива Географического общества СССР»).
«Труды и дни…»
Таким образом, военное искусство было не единственным занятием поселян. Сразу же, по приходу на новые земли, поселенцы на обширной черноземной елани завели государеву десятинную пашню. Также били зверя, ловили рыбу, занимались разнообразными ремеслами. И строили, строили, строили…
Первый топограф Такмыка Семен Шипицын мастерски использовал преимущества ландшафта: слобода была выстроена недалеко от устья речки Бызовки, на высоком берегу Иртыша, названном в последствии Татмыцким яром. Об архитектуре села я уже писала, надо полагать, за столетие она не обветшала, если еще и в тридцатые годы двадцатого столетия все еще поражал, особенно приезжих, многообразием деревянной резьбы; такмычане привыкли, полагая, что по другому человек жить не может, но осмысленно: труд кормит, а красота сердце радует.
И, выстроенная промышленниками, крестьянами и ремесленниками купеческо-крестьянская волость за два с половиной века к началу ХХ века получила свое идеальное завершение. Семь кожевенных заводов, пять кирпичных заводов-сараев, две маслобойни, салотопки, кузницы, шерстобитные, пимокатные, шорные, сапожные мастерские… Это только в центре волости, в Такмыке, а в нее в 1912 году входило 32 деревни.
Эксплуатировали все, чем располагала местная природа: если под увалами на лугу озерца небольшие есть, смело строй кожевенный завод, - будет где шкуры мочить, шерсть мыть, зольники тут же сооружали, золу у жителей собирали, все в ход шло, а уж за сырьем дело не стало. Например, на заводах Коньковых вырабатывалось до 40 000 кож в год, половина из которых были давальческими.
Первые поселенцы, бывшие зачастую неграмотными, могучей природной интуицией доходили, какую выгоду может принести им окружающая среда. Они были сами себе топографы и геодезисты, географы и почвоведы. Печники, например, давно признали такмыкскую глину самой жирной и потому оптимально пригодной ля изготовления кирпича. Кирпичные заводы и сараи были буквально натыканы в округе: в Катаево и Бызовке, Ботвино и Решетниково, но самый крупный завод-сарай был у Матюгина Ивана Сысоича в Такмыке, с производительностью 50-70 тысяч жженого кирпича в год. И так во всем: смекалка, целесообразность, практичная хватка, гордость (но не гордыня!), что сможешь выгоднее вести дело чем сосед. Главное, по времени обойти конкурента. Светлые мужицкие головы, получше современного компьютера, подсчитывали будущие прибыли и предполагаемые риски. Забота о процветании семьи – вот что двигало рачительными хозяевами. В обогащении не было ничего зазорного, стыдно было бездельничать, пить самогонку, спать до обеда.
Природные богатства Такмыка: изобилие лугов и достаточно пастбищ, самые черноземные пашни во всей округе, - способствовало появлению крупных промышленников, таких как династия Дудиковых, к началу ХХ века ставшими в один ряд с евгащинскими Калижниковыми, тарскими Немчиновыми.
Купец I гильдии Павел Иванович Дудиков имел мельницы, маслодельные заводы, торговые лавки, на паях с Коньковыми владел тремя пароходами: «Витязь», «Боян» и «Ольга». Ежегодно весной Дудиков скупал до 1000 дойных коров у населения, откармливал на роскошных приувальных лугах, получая молоко, а осенью резал на мясо. До 500 свиней в течение лета кормил отходами, которые свозил с ближайших маслозаводов и мельниц. Каждую осень закупал более 20 000 пудов овса и засыпал в объемные склады, так как был основным поставщиком овса для конюшен воинских частей омского гарнизона. Так же он был компаньоном от международных компаний жатвенных машин, в этом бизнесе ему не было равных: Дудиков был монополистом на рынке по продаже сельскохозяйственной техники.
Такмык как крупный коммерческий центр притягивал к себе купечество с Тобольска, Ирбита, Ишима, Тары, Хабаровска, Павлодара, Усть-Каменогорска, Бийска, Барнаула, Шадринска и даже из Китая. Знаменита была на всю округу Митревская годовая ярмарка (29 октября) с торговым оборотом …
А как увлеченно конкурировал Павел Дудиков. Вот один пример. В 1908 году Иван Семенов построил паровую мельницу рядом с дудиковской мельницей. А вторую – Артемий Коньков в двух километрах от села. Чтобы выжить конкурентов, Павел Иванович скинул цену за размол зерна с 8 копеек до 5. Пошел даже на то, чтобы своим сдатчикам размалывать зерно бесплатно. К нему увеличился поток помольцев. Семенов и Коньков «прогорели» и продали свои мельницы за бесценок, а Дудиков снова установил прежнюю плату за размол зерна и даже немного накинул сверху.
Широкая душа Павла Ивановича требовала размаха, недюжинный ум и постоянная жажда погони за удачей толкали его на поступки неординарные, можно сказать экстравагантные. В 1907 году Дудиков построил первую паровую мельницу в Такмыке. Это замечательное по инженерному замыслу перерабатывающее предприятие.
Когда он подмял под себя слабых соперников, замаячила на горизонте опасность проиграть … правительству! И он стал вести конкуренцию с империей рискованно и бесстрашно. Во время Первой Империалистической царское правительство предложило ему переоборудовать одну паровую мельницу для изготовления стаканов для снарядов. Дудикову это предложение показалось не выгодным. Принять его он не отказался, но в омском страховом обществе застраховал мельницу на большую сумму. Мельница сгорела, хозяин получил большое страховое возмещение. Уже перед окончанием войны была построена новая мельница. Как тут не воскликнуть, перефразировав великого Пушкина: «Ай да Павел Иванович! Ай да сукин сын! Царское правительство обманул».
А если серьезно, то, исследуя то немного, что удалось собрать о Дудикове, поражаешься размаху его деятельности. В чем только не обвиняли его при советах обличенные властью назначенцы. Что скупал по дешевке молоко-сырье. Да и по дешевке ли? Если в обмен давал технику, скот, товары, бытовую утварь. Иначе откуда тогда у «угнетенных» такмыкских крестьян были добротные красавцы дома! А у домов даже заплоты из лиственницы, рассчитанные на сто лет. Когда в 1928 году восемь хозяйств объединились в ТОЗ Двигатель, собралось у них 40 лошадей, 100 коров, 10 плугов, 5 веялок, 12 борон, молотилка СУ-23. На мельнице у Дудикова можно было заработать за два месяца заработать 10 рублей, корова стоила 3 рубля.
Мельница, любимое детище Дудикова, давала столько рабочих мест, сколько современному Такмыку не снилось. Целый минипоселок стоял рядом с мельницей, списки рабочих и служащих за 1915 год впечатляющи. Да и присутствие между крестьянами такой денежной личности как Дудиков – находка, потому, что все что крестьянин имеет продать, он продает так сказать, у себя дома, здесь уже и тот расчет, что выигрывается время, а им-то и дорожил наш крестьянин как единственной драгоценностью.
Когда сейчас с пеной у рта политологи ищут национальную идею, почему в голову никому не придет, что в деревне эта самая идея лежит на поверхности. Объединить мужиков надо пока они совсем не разбежались возле таких Дудиковых. Только где найти доброго (без кавычек!), умного, предприимчивого нового дудикова. Где найти такую денежную личность как он. Как кровеносная животворящая система работала безотказно промышленная «Имерия» Дудикова, созданная на взаимно выгодных условиях для купца с одной стороны, для товаропроизводителя – с другой. И заколосятся (может быть!) нивы, затабунятся лошади, будет слышно не за полкилометра как сейчас, в каждом дворе мычание коров, ржание лошадей, блеяние овец. Может тогда Такмык удостоится в записках нового летописца хотя бы через 20 лет лестной характеристики, какую ему дал в 1867 году Григорий Потанин: богатейший край!
В статье использованы материалы из газеты «Тобольские губернские ведомости» за 1857 – 1917 годы. (фото Ирины Ваткович)
Левкина Римма Андреевна