МБОУ Савалеевская СОШ 28,2 км на северо-запад от Альметьевска - описание, координаты, фотографии, отзывы и возможность найти это место в Татарстане (Россия). Узнайте где находится, как добраться, посмотрите что интересного вокруг. Ознакомьтесь с другими местами на нашей интерактивной карте, получите более подробную информацию. Познайте мир лучше.
Привет,земляки! Мне за 60 уже,но самое уютное место в душе занято родной землёй - холмами и оврагами моего родного села Савалеево. Эти холмы в детстве казались горами , а недалёкая река Зай - страшно широкой. Любимым местом,где мальчишки верхнего конца села проводили своё свободное время просто играя в разведчиков,в войну,или собирая ягоды, орехи, а ранней весной пригоняя сюда на первую зелень своих коров- был, конечно, небольшой лесочек на вершине горы Бакыртау.
Мальчишки нижних улиц, конечно, знали все повороты и омута,перекаты и рыбные места реки Зай. Им до неё совсем недалеко- всего пару километров прошагать, и купайся, сколько хочешь и можешь.
Село наше основано во времена царя Алексея Михайловича (отца Петра Первого) переселенцами из других, перенаселенных к тому времени мест России. Первые дома стояли гораздо выше по течению речки нашей (примерно 1 км от нынешней окраины села).Якобы название нашему селу дал первооснователь его- чувашин по фамилии Савельев. В годы моего детства в селе проживал единственный человек с такой фамилией, возможно и, скорее всего, прямой потомок того самого Савельева. Версия очень правдоподобная, потому что Чувашия до сих пор остаётся одним из самых густонаселённых регионов Среднего Поволжья.И все время этот трудолюбивый народ пополняет переселенцами новые земли.Все знают, что много чувашских сёл и деревень по Татарстану, Самарской и Оренбургской областям. Видимо, у нас осели и татары, и русские,но всего более обосновались кряшены.
История кряшен малоизучена, много вопросов возникает, когда углубляешся в эти дебри. Каждый народ, если даже исчез с лица земли как этнос, всё равно оставляет свой след. Хорошо, если это каменные памятники, как цивилизации Египта или Эллады,которые многое могут рассказать об истории этих народов. Но на Руси строили, в основном, из дерева- всё это сгнивает почти бесследно. Но песни, сказки,названия сел и местностей иной раз нам могут помочь не меньше камнных останков. Приехав в Ижевск, я был поражён тем, насколько старинные удмуртские песни по своей мелодике похожи на застольные песни нашего села. Просто один к одному. Существует версия о том, что кряшены могут быть потомками финно-угров.Переселённые волей государя, марийцы или удмурты, ещё со времён Булгарского ханства мирно жившие бок-о-бок с булгарами,а позднее и с татарами,скоро переняли язык кряшен. Интересно, но удмурты не говорят- татарин, они называют нас, как и в древности-булгарами. Не совсем так, но чуть искажённо - бигарями.
Если полазить по глубоким оврагам в окрестностях Савалеева ( а их у нас много- тянутся на километры)- можно увидеть пески и глины самых разных цветов, множество видов камней, гравия,конгломератов и мела. Всё это подарки древнего Пермского мелководного, но очень обширного моря. Как-то мы с моим другом , в классе седьмом, откопали здоровенный кусок окаменевшего дерева. Сейчас, имея диплом географа, я знаю, что это был ценный экспонат для любого музея...возрастом в несколько миллионов лет.
Вокруг села на выходах на дневную поверхность много разных видов и цветов песчаников. В некоторых из них (с зеленоватым оттенком)- содержится медь в малых количествах. Надо сказать,что во времена Петра и позднее, в недрах Бакыртауа рыли руду медную.Отсюда на память нам и осталось название горы- Бакыртау (медная гора). Мы мальчишками лазили по откосам Бакыртауа и натыкались на обвалившиеся и засыпанные временем ямы. Видимо, добыча руды шла не сплошным карьером, а отдельными шурфами, где находили более богатые жилы.
Речушка наша узка,всего 2-3 метра шириной. Но во времена основания деревни первопоселенцами она, конечно, была раза в 2 более полноводной, если не более. Дело в том, что наши предки все леса на всех холмах вокруг деревни вырубили под корень на многие километры, оголив их для пахоты и пастбищ. Но природу не обманули-жители Савалеева потом всегда страдали из-за нехватки пастбищ, да и пашни у нас небогаты и каменисты- в основном все на холмах. В мои детские годы пойма реки Зай имела первозданный характер- с болотцами небольшими, с озерцами маленькими, с густой травой. Эти луга летом до сенокоса оберегались от выпаса , а затем делились между колхозниками пропорционально трудодням. Но сено с этих лугов, я помню, было невысокого качества-много было осоки, других малоценных трав. Лучшее сено люди заготавливали на суходолах, где специально сеяли овес с вперемежку с бобовыми, или люцерну и клевер.
Испокон веков каждый хозяин нашего села садил перед своим домом 2-3 дерева. Обычно иву (ветла). Поэтому улицы были похожи на древние аллеи. Сейчас по требованию электриков деревья срублены, улицы оголились, былой уют пропал.
На протяжении всего села ( около 3 км)в долину ручья выливались 5 родников.Они поили народ много веков.Сейчас воду можно пить только из 2 источников- воды других родников испорчены подземными пластовыми солёными водами. Это расплата за богатые нефтью недра села.
Народ в Савалееве был в бытность мою там( до 15 лет) очень гостеприимен, трудолюбив. Из-за отсутствия поблизости леса и бедности природных ресурсов моим односельчанам приходилось всегда работать,чтобы жить и детей растить...Женщины считаются у нас замечательными огородницами.
Сейчас село не вымирает, а ,наоборот,расширяется за счёт переселенцев. Но главная причина-в близости таких промышленных центров, как Альметьевск, Заинск,Челны. Эти города дают работу жителям Савалеева, кто может работать в режиме вахты. Потихонечку село станет пригородным, каким стало другое кряшенское село Калейкино. В самом селе в советские годы было мощное производство.Сейчас практически нет ничего.Земли села обрабатывает агроконцерн Заинского сахарного завода.
Мне кажется, на годы моего детства достались лучшие годы в истории Савалеева-Весь народ работал, шла повальная стройка как частных домов, так и колхозных объектов.В селе было много детей.Как только наступал апрель-на горах за речкой мы с утра до заката солнца играли в лапту, футбол...только гул стоял.
Зимой на престольные праздники народ накрывал столы и родители ходили друг к другу в гости. а мы путались у них под ногами.А чуть повзрослев, мы уже не мешали родителям отводить душу за столом, а сами собирались у кого- нибудь вроде как на посиделки.
Это уже мы перешагивали из золотого детства в тревожную юность с её дорогами и тревогами... и до сих пор носим свою Родину в сердце.
Ешё раз привет всем землякам!
Смирнов М.Е.,из рода Смирновых :)