| Интересное видео рядом | Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи– 34,3 км | Остров-град "Свияжск"– 17,8 км | Иннополис– 21,9 км |
Бишбатман в Татарстане (Россия), описание и карта связанные воедино. Ведь Мы - места на карте мира. Узнайте шире, найдите больше. Находится 66,6 км на запад от Казани. Найдите интересные места вокруг, с фотографиями и отзывами. Ознакомьтесь на нашей интерактивной карте с местами вокруг, получите более подробную информацию, узнайте мир лучше.
| Интересное видео рядом | Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи– 34,3 км | Остров-град "Свияжск"– 17,8 км | Иннополис– 21,9 км |
Кулугуры — староверы, раскольники, старообрядцы-беспоповцы.
У беспоповцев отсутствует церковная иерархия, они считают, что человеку не нужен посредник в разговоре с Богом. Избирается только староста, который управляет всеми делами в молельном доме. Обычаи: не курить, не употреблять спиртного, не сквернословить, укреплять дух и тело молитвами и трудом в поте лица, не пользоваться в быту посудой, предназначенной для «немолящихся» (кулугуры-чашечники). Браки строятся по канонам Домостроя. Развиты коллективизм и взаимовыручка.
Аполлон Федорович Можаровский (1841 - 1900), магистр богословия, церковный историк.
Родился 14 декабря 1841 года в селе Бежбатмане Свияжского уезда Казанской губернии (ныне село Бишбатман Зеленодольского района республики Татарстан) в семье дьячка Федора Алексеевича Можаровского [1] и его супруги Пелагеи Андреевны, урожденной Степницкой.
Учился в Казанском духовном училище и Казанской духовной семинарии, в 1863 году поступил в Казанскую духовную академию.
После окончания академии в 1866 году, состоял преподавателем богословских наук (с 1871 года – гражданской истории) Казанской духовной семинарии.
С 1873 года служил в Нижегородской духовной семинарии.
В 1881 получил степень магистра богословия за сочинение "Изложение хода миссионерского дела по просвещению христианством казанских инородцев с 1552 по 1867 год".
Упоминается как член-соревнователь Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском университете, действительный член Общества археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском университете, Нижегородского статистического комитета, Комитета церковного древнехранилища и комиссий - учено-архивной и церковно-археологической.
Последние годы жизни служил в должности старшего наставника по гражданской истории в Нижегородской семинарии.
Скончался 22 октября 1900 года в Нижнем Новгороде. Погребен на Нижегородском Петропавловском кладбище.
Труды
Автор более 100 трудов по истории христианизации, религиозного просвещения, языческих верований народов Среднего Поволжья, церковной истории Казани и Нижегородчины.
Святочные песни, игры, гадания и очерки Казанской губернии, 1873
Краткая историческая записка о Казанской духовной семинарии за ее полуторавековое существование, 1868
Старая Казанская академия, Казань, 1877
Рукописный пятиязычный словарь в Нижегородской семинарской библиотеке и его происхождение // Русская старина, 1878, №12
Изложение хода миссионерского дела по просвещению христианством казанских инородцев с 1552 по 1867 год (магистерская диссертация) М., 1880
Верования, молитвенные призывания и обряды чуваш и отчасти мордвы Нижегородской епархии по сообщению преосв. Дамаскина Екатерине II // Московские церковные ведомости, 1880, №5.
К истории нижегородской духовной семинарии // Сборник НГУАК. Н. Новгород, 1888, Т. 3
17 февраля 1612 г. в сердце Руси // Нижегородские губернские ведомости, 1895, №№ 7 - 8
О названии Нижнего Новгорода (заметка) // Нижегородские губернские ведомости, 1895, №№ 10 - 11
Архимандрит Петр Каменский // Нижегородские губернские ведомости, 1895, №№ 20 - 21
Нижегородская семинария за первый период (1721–1765) существования. Н. Новгород, 1896
Автор, Александр Федорович Можаровский (1846-1907 гг.) - писатель-этнограф, поэт и автор знаменитых сказок для детей, действительный член Казанского общества археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском университете и член-сотрудник Московского общества естествознания, антропологии и этнографии. В 1882 году вышла его знаменитая большая «сказка-песня для детей» - «Лиса Патрикеевна», выдержавшая еще при жизни автора пять изданий и одобренная министерством народного просвещения. Как писал в «Известиях Общества археологии, истории и этнографии» профессор Николай Федорович Катанов, Александр Федорович Можаровский оставил по себе «искреннее уважение как к отзывчивому и сердечному человеку вообще, так и к глубокому знатоку русской народной и книжной литературы в частности»./