Ольховский

с каменной горы казаки белые держали оборону .с ними была медсестра .с никольской церкви в правоторовской сделали наводку и пушки постреляли защитников .кто ушел догнали не доезжая тушканов .погибла и медсестра .которая осталась с раненами..гдето рядом похоронены..это с рассказов стариков. красные порушив в правоторово церковь никольскую сели под стену и их завалило .а хутор сгорел в одну ночь весь..тоесть правоторовский . красных половину порубили в ольховом лесу .между дубовской и головской..а другой отряд порубили в тишанке на мели ..тоже с расказов стариков.лет 50 назад гутарили.а хутор захоперский .бывший свиной.жили по хозяйски .навоз в огородах по колено вот сколько было скотины..и детей у всех по многу.моих дедов братьев и сестер было 9 душ .вот мы и оттэль .сэктантов не было в хуторах .брехня .они бы сдесь не ужились была никольская церковь.что.ещо ..слава казакам.

Три Правоторово, три Подверетья - такие яркие названия для одного места, ворот кочевников, переправы козлов, "татарского лаза" на Ташане - неужто опять случайное совпадение? А ведь через эти ворота на верховья Дона прошли и монголы, переправившись через Волгу у Еруслана. Все кочевники всегда знают такие места.

Отсюда балаган – временное, из подручных средств, наземное укрытие для детей, в первую очередь, конечно же, ханских (на колесах для детей и женщин – вежа – это уже повседневное). Отсюда же и балахон – детская простая накидка, распашонка. Отсюда же и наша степная прихоперская "балка" – временное укрытие кочевника, как и сибирский "балок" и также в первую очередь для детей и женщин.