Фотографии
Описание
Cайт:
Как гласят местные предания народные, источником вдохновения для основания Монастыря Jabłeczyńskiego было чудесное появление в деревне рядом с Jabłeczna иконы святого Онуфрия, которая приплыла по реке Буг. Жители Яблочной и владельцы близлежащих владений воспринимали это как проявление особой благодати Бога, и на месте появления иконы основали православный монастырь. Авторитетным документом является запись (отметка) с рукописи, как правило, богослужения (ustawu) с 1498 году, которую brzescy горожане подарили Monasterowi. Onfrego. Другим документом является указ короля Сигизмунда день 1522 года. подтверждающий акт купли деревни Jabłeczna вместе с „monasterem св. Онуфрия над Бугом века”. Этот указ со всей достоверностью подтверждает мнение о существовании монастыря в 1522 году. в 1527 году. монастырь был достаточно организован, ибо пребывающие в нем с 11 лет монах Кирилл у него уже третья степень slubów монашеских (anachoreta, подвергается najsurowszej правиле и ascezie). Если один из братьев монастыря, он принес обет такого ранга, то монастырь должен был уже существовать перед этим годом. Предположение это, несомненно, подтверждает другой документ, каким является рукопись Евангелия, содержащий даты написания и посвящения. Евангелие, это происходит с 1498 года. и первое Евангелие в Монастыре Jabłeczyńskim. В связи с этим летом 1497 – 1498 следует считать дату его основания.
Из родословной книги землевладельцев села Jabłeczna следует, что соседскими личной резиденции владел богатый, православного вероисповедания, род Zaberezińskich, и что в 1488 году владения эти принадлежали Анны и Иоанна Zaberezińskich. В связи с этим фактически признается их основателей монастыря. С 1529 года. очередными владельцами имущества в Яблочной, а также материальными покровителями монастыря являются: Boguszowie, (изначально считаются его основателей), Prońscy и Leszczyńscy.
Интенсивное развитие монастыря была прервана в результате Брестской Унии в 1596 году. Союз этот, несмотря на то, соединило предположений, вызвала много антагонизма и волну идеологических схваток. Расширение европейского распространилась главным образом и, прежде всего, на территорию заняли пере население православного вероисповедания, причем для того, чтобы укрепить свою базу экзистенциальной униаты любой ценой пытались захватить православные святыни. На подлясье, он откинулся назад и только Монастырь Jabłeczyński, оставаясь по-прежнему православным.
После III раздела Польши в 1796r., Подлясье оказался под властью Австрии. Монастырь Jabłeczyński был под юрисдикцией Bukowińskiego епископа православного, а затем, после присоединения Царства Польского к России, он перешел под юрисдикцию епископа Минского. В 1834 г., наступает реституция Варшавской епархии православной – с 1840 года. архиепископства, которые сферой своей деятельности также включает в себя Монастырь Jabłeczyński. В это время поднятые по Ihumena Макария в половине XVII века храмы и строения находились в состоянии такого разрушения, что проведение капитального ремонта стало дело необходимое и срочное. Тогда он поспешил с помощью, архиепископ варшавский Александр, который, сомневаясь в целесообразности реконструкции chylących в упадок деревянных объектов освятили в 1838 году. краеугольный камень под строительство новой святыни. Строительство это было завершено в 1840 году. Комплекс зданий состоит из храма, монастыря, об одном куполе овальной успеха в войне крестом, с свободно стоящей каменной колокольней, этажного кирпичного дома монастырской трапезной с часовней на первом этаже. Все это, вместе с широким двором, окруженное высокой стеной. По сей день эти здания используются по назначению.
Вторая половина XIX века начинается новый светлый период в истории Монастыря Jabłeczyńskiego, известный со всесторонней деятельности образовательно-религиозной. В 1889 г. открыли при монастыре школу для psalmistów, которая подготовила многих выдающихся дирижеров церковных хоров. В 1906 г. построили в деревне Jabłeczna х этажный дом с назначением на приходскую школу. Kształcono в ней кандидатов на катехизаторов и учителей правил грамматики. Проведение уроков, связанных с религией и контроль над нравственным воспитанием молодежи поручено законникам.
В годы 1900 – 1914 проводились в монастыре ряд реставрация: реставрирована интерьер главного храма, стены покрыли фресками о высокой художественной ценностью, возведены две деревянные часовни за стенами монастыря. В 5 км от монастыря, предположим, на берегу озера „скит” (скит) для anachoretów.
В 1914 г. разразилась первая мировая война, и большинство монахов были эвакуированы в других монастырей. После возвращения в 1918 году. они нашли свой монастырь в состоянии опустошения, здания не имели окон и дверей. Только храм, уцелела. Конфисковано имущество монастыря, забрали в Казну, здания, в которых размещались школы. Материально монастырь zubożał, но отношение духовная и вера монашеских братьев не были разрушены. В 1934 г. возобновилась в монастыре działność школы для psalmistów. Закончили ее многие хорошо przygotownych дирижеров, которые внесли значительный вклад в развитие литургического пения на приходах. Эта школа просуществовала до 1939 года.
В августе 1942 года. гитлеровцы подожгли монастырь. Сгорели жилые здания и хозяйственные постройки, а также библиотека. Только главный храм, окружен Божественной заботой, сохранилась, хотя и в опустошенном состоянии. Во время пожара погиб от рук оккупантов, один из монахов. Окончание войны в 1945 году. это не принесло желанного покоя. Монастырь расположен на отшибе над Бугом, не имеющий какой-либо защиты, подвергается разного рода глубокое проникновение и нападения мародеров band.
После войны монастырь постепенно возрождался. Над его реконструкцией и развитием работало много выдающихся руководителей, и братья монашествующие, опираясь на население, православную. Были сожжены во время войны здания, убраны все следы разрушений, был введен общий закон и порядок.
Жизнь монастыря вновь возродился в 70-е годы, когда его руководителем стал архимандрит Савва (Hrycuniak), в настоящее время митрополит Варшавский и всей Польши. Настоятелем Jabłeczyńskim в 1979-84 годы был также ihumen Мирон (Chodakowski), который трагически погиб в авиакатастрофе под Смоленском в 2010 г., архиепископ Хайновский и Православный Ординарий Войска Польского. В 1989 г. в очередной раз (уже третий в XX веке) была восстановлена православную епархию хелмская под названием „lubelsko-хелмск”. В 1988-1989 годы начальником монастыря был ihumen Авель (Поплавский), который был рукоположен в сан епископа (обновленный) епархии люблинской и холмской, через какое-то время жил в монастыре.
Начиная с 1999 года. монастырь подчиняется непосредственно metropolicie warszawskiemu и приобрел статус stauropigii. В 1999-2007 гг. начальником монастыря присутствовал Православный Ординарий WP, епископ siemiatycki Ежи (Pańkowski). В это время были начаты масштабные ремонты всех сооружений монастыря.
Нынешний настоятель монастыря арчи. Афанасий (Нос) продолжает начатое дело своего предшественника. В монастыре проживает 10 монашеских братьев, которые, согласно традиции, от начала załozenia монастыря - занимаются молитвой и работой, медитацией, а также поддержанием и укреплением православной веры на территории Полесья.
© 2009 Монастырь св. Онуфрия в Яблочной
Православный монастырь святого Онуфрия 33,5 км на юг от Бреста - описание, координаты, фотографии, отзывы и возможность найти это место в Люблинском воеводстве (Польша). Узнайте где находится, как добраться, посмотрите что интересного вокруг. Ознакомьтесь с другими местами на нашей интерактивной карте, получите более подробную информацию. Познайте мир лучше.
Отзывы и комментарии
(