РедактироватьДобавить фотографиюСообщить о нарушении
Описание
Так бывает - не все имеет описание. Для карты важны название и координаты. Места на нашей карте создаются и наполняются обычными людьми. Вы и сами можете изменить или дополнить информацию на этой странице. Этим поможете людям лучше узнать о мире вокруг.
Михайло Архангельский храм в Ичалке - описание, координаты, фотографии, отзывы и возможность найти это место в Мордовии (Россия). Узнайте где находится, как добраться, посмотрите что интересного вокруг. Ознакомьтесь с другими местами на нашей интерактивной карте, получите более подробную информацию. Познайте мир лучше.
Храмы России №20574 – Церковь Михаила Архангела в Ичалках (Архангельская церковь, не позже нач. XVIII в.)
Обширная кирпичная церковь в формах эклектики с элементами неовизантийского стиля, начатая постройкой в 1902 и освященная в 1920. Однокупольный храм с двухпридельной трапезной и колокольней (не была окончена, планируется надстройка). Приделы Покровский и Никольский. Закрыта в 1930-х, но в 1946 возвращена верующим и более не закрывалась.
Я здесь
был!
Хочу
посетить
Не забудь
Интересное видео рядом
Макаровский монастырь– 58,6 км
Мечеть Джума– 39 км
Храм Федора Ушакова– 56,4 км
Отзывы и комментарии
( 1 | Подписаться на обновления форумаRSS )
Тут все отзывы - к месту. А регистрация - по желанию.
06.10.2024 22:13:38 * off - esd-
1000009001172824561806702ef729d91c
06.10.2024 22:13:38
04 февраля 2019 Тут бы вася из Москвыip:63upf1ds0
Басня о жадных настоятеля и любительских «хорах» — реалии нашего времени:
«Медведь, козёл, корова и овца
приглашены на клирос были лично
попом Василием (он был _экономичным_
и очень не хотел платить певцам,
герои ж нашей басни были рады
«во славу Божью» петь и без награды).
Хор певчих птиц немедля был уволен,
отец Василий счастлив и доволен.
Медведь ревет на «ми», козёл торчит на «си»,
мычит корова «ми» с потапычем в октаву,
овца же блеет «соль»; аккорд звучит на славу:
святых, как говорится, выноси.
Отец Василий их терпел полгода
(за это время разбежалось пол прихода),
и наконец на клирос он залез
и тако рек: «Сей скотский вой и стон
мне надоел. Отныне пойте в унисон.
Долой партес!»
Ну, делать нечего. И наш квартет всем хлевом
поёт всю службу знаменным распевом.
Вновь тает, словно вешний снег, приход,
а с ним — отца Василия доход.
Тогда на ум попу приходит новая идея —
«Скажу я так, о благочестии радея:
«На клиросе не место вам, уродам!
Теперь петь службу будем всем народом».
Квартет любителей тотчас расформирован,
народ сим начинаньем очарован,
приход растёт, доход растёт,
и всяк как хочет, так поёт.
Отец Василий затыкает уши ватой
от этой музыки немного жутковатой,
но в остальном — довольны все вполне.
Где в басне сей мораль? Её тут нет.
Ответить
Юлия говорит:
Москвы
Выскажите свое мнение
Не верьте всему что есть в интернете - много лжи на этой планете.
Места и отзывы добавляются и редактируются пользователями самостоятельно и публикуются без предварительной
проверки и последующей модерации.
Администрация оставляет за собой право не читать, не мониторить и не вмешиваться.
Истории
Добавить первуюно что такое истории?
Фотоотчеты, ваши приключения, другие варианты описания. Истории позволяют рассказать что-то по другому и подробнее. И создать отдельную ветку комментариев.
карта Кемли(6,5 км) карта Ромоданово(20 км) карта Большого Болдино(26,7 км) карта Лямбирь(36,8 км) карта Саранска(39,5 км) карта Атемара(40,7 км) карта Луховки(41,4 км) карта Николаевки(44,5 км) карта Починки(51,5 км)
Уважаемый патриот из Ульяновска!Если Вы так сильно любите свою малую родину, то окажите спонсорскую помощь для облагораживания родника и ремонта дорог местного значения.С уважением мы, сельчане.
Соседи покажут где что находится, как туда проехать, расскажут о достопримечательностях вокруг. Данный сайт свободно наполняется обычными людьми и Вы тоже можете принять участие в этом. Мы вместе создаем и дополняем нашу общую карту.
Басня о жадных настоятеля и любительских «хорах» — реалии нашего времени:
«Медведь, козёл, корова и овца
приглашены на клирос были лично
попом Василием (он был _экономичным_
и очень не хотел платить певцам,
герои ж нашей басни были рады
«во славу Божью» петь и без награды).
Хор певчих птиц немедля был уволен,
отец Василий счастлив и доволен.
Медведь ревет на «ми», козёл торчит на «си»,
мычит корова «ми» с потапычем в октаву,
овца же блеет «соль»; аккорд звучит на славу:
святых, как говорится, выноси.
Отец Василий их терпел полгода
(за это время разбежалось пол прихода),
и наконец на клирос он залез
и тако рек: «Сей скотский вой и стон
мне надоел. Отныне пойте в унисон.
Долой партес!»
Ну, делать нечего. И наш квартет всем хлевом
поёт всю службу знаменным распевом.
Вновь тает, словно вешний снег, приход,
а с ним — отца Василия доход.
Тогда на ум попу приходит новая идея —
«Скажу я так, о благочестии радея:
«На клиросе не место вам, уродам!
Теперь петь службу будем всем народом».
Квартет любителей тотчас расформирован,
народ сим начинаньем очарован,
приход растёт, доход растёт,
и всяк как хочет, так поёт.
Отец Василий затыкает уши ватой
от этой музыки немного жутковатой,
но в остальном — довольны все вполне.
Где в басне сей мораль? Её тут нет.
Ответить
Юлия говорит: