РедактироватьДобавить фотографиюСообщить о нарушении
Описание
P.S.: Кажется так если ошибаюсь поправьте. Некогда (перед войной и сразу после ) деревня средних размеров с население русско-сету-эстонского состава ,имелась приходская церковь постоянно дейсвовавшая , колхоз имени И.Мичурина был , земля- суглинок ,однако кормила насельников ,местность неброская без особых достопримечательностей , Теперь влачит жалкое существование - запустение развал выморок . Оккупировал ее цыганский табор и пришел конец тихой деревенской приграничной ( с Эстонией ) жизни со сплавом и различием культур рядом и между живущими нациями .:)
Wiki: ru:Залесье (Печорский район)
Залесье в Псковской области (Россия), описание и карта связанные воедино. Ведь Мы - места на карте мира. Узнайте шире, найдите больше. Находится 60,7 км на запад от Пскова. Найдите интересные места вокруг, с фотографиями и отзывами. Ознакомьтесь на нашей интерактивной карте с местами вокруг, получите более подробную информацию, узнайте мир лучше.
Всего 2 редакций, последнее 13 лет назад сделано анонимным №2071526 из Москвы
Я здесь
был!
Хочу
посетить
Не забудь
Интересное видео рядом
Старый Изборск– 15,1 км
д. Захолустье– 65,5 км
Псков– 41,5 км
Отзывы и комментарии
( 3 | Подписаться на обновления форумаRSS )
Тут все отзывы - к месту. А регистрация - по желанию.
27.04.2024 09:55:52 * off - esd-
430694317142045520662caf88210ef
27.04.2024 09:55:52
20 сентября 2011 Ученый из Москвыip:6delr1ki0
Богатейшая приграничная история . Заслуживает своег бытописателя и старожила. Был там недавно один православный подвижник в миру -Златинский Николай Павлович , неброско объединял местных старожилов , боролся за сохранение русской самобытности этого угла России ,да помер лет 10 назад,и замерла духовная жизнь местечка А девиз дыл приблизительно :" Россия ,Русь ! Храни себя храни !"
20 сентября 2011 богомолец из ip:6delr1ki0
Аразвал душ всероссийский ,никто уж не вернет ни затихшую жизнь русских окраин ни той ответственности за себя за семью за дело немудреное отцов прародителей народа Русского !
06 ноября 2012 Дачник из ip:89hmeajn0
Был при лихой и довольно невнятной жизни времен "перестройки " старик шедший вразрез с истерией хуления и проклятий , стоявший на земле родины куда тверже многих и многих холуев призаморских и имя его Николай Павлович Златинский .
Москвы
Выскажите свое мнение
Не верьте всему что есть в интернете - много лжи на этой планете.
Места и отзывы добавляются и редактируются пользователями самостоятельно и публикуются без предварительной
проверки и последующей модерации.
Администрация оставляет за собой право не читать, не мониторить и не вмешиваться.
Истории
Добавить первуюно что такое истории?
Фотоотчеты, ваши приключения, другие варианты описания. Истории позволяют рассказать что-то по другому и подробнее. И создать отдельную ветку комментариев.
Карты поблизости
Поблизости
карта Печоры(10,3 км) карта Старого Изборска(25,4 км) карта Ряпина(40,9 км) карта Палкино(46,3 км) карта Виляки(54,8 км) карта Пскова(60,7 км) карта Пылва(71,5 км) карта Пыталово(72,1 км) карта Выру(72,2 км)
От автовокзала до монастыря идти не более десяти минут. Подойдя к Святым воротам под Петровской башней, видим Музей истории города (т. (81148) 213-61), весьма, кстати, любопытный, и вепсскую православную церковь (вепсы – эстоноговорящая народность, большинство их исповедует православие). Прежде чем войти в монастырь, пройдём налево – к смотровой площадке близ башни Нижних решёток, откуда открывается замечательный вид на монастырский ансамбль. К Святым воротам примыкает верхняя часть монастыря с монументальным, классическим, окружённым колоннадами Михайловским собором (1-я пол. XIX в.) (за Острожной башней) и одноглавой кубической надвратной церковью Николы Ратного (1565). Сразу от входа мы попадаем в изломанный проход под Никольской башней, а от неё тянется спуск через сад и мимо братского корпуса, к нижней части монастыря. По правую руку – палаты настоятеля (в эту часть проход для посетителей закрыт), по левую оказываются ризница (XVI-XVII вв.) и Благовещенская церковь (1541) – за ней видна Благовещенская башня, а впереди – комплекс Успенской и Покровской церквей и Большая звонница (XVI в.), на которой висят колокола, подаренные Иваном Грозным, Борисом Годуновым, Петром I и другими государями (Пётр, как видим, не только снимал колокола). За этим комплексом – сад и остальные башни (справа налево – Тайловская, башня Верхних решёток, Тарарыгина башня и Изборская башня). Башни Верхних и Нижних решёток – место, где ручей Каменец пересекает стены (на бльшем своём протяжении он убран под землю). Храм Успения Божьей матери (1473) построен на песчаном холме у входа в пещеры, в XVII в. её расширили, а в 1759 г. надстроили над ней храм Покрова Божьей матери. Общая протяжённость шести «улиц» пещер – около 200 м., стены облицованы кирпичом, в них сохранилось более 300 надгробных плит-керамид (керамические относятся к сер. XVI – началу XVII вв., плитняковые – к XVII-XVIII вв.). Здесь покоится прах более десяти тысяч иноков, а также мирян – в том числе представителей таких дворянских родов, как Бутурлины, Назимовы, Суворовы, Пушкины, Мусоргские. Постоянная температура в пещерах +5 С, здесь естественная вентиляция.
Сету (сето, псковская чудь) — небольшой финно-угорский народ, проживающий в Печорском районе Псковской области и прилегающих районах Эстонии, до 1920 года входивших в состав Псковской губернии. Историческая область проживания народа сету носит название Сетумаа. Точную численность сету установить трудно, так как данный этнос, не внесённый в списки народов проживающих на территории России и Эстонии, подвергся сильной ассимиляции. При переписях населения сету обычно записывали себя эстонцами и русскими. В России по переписи 2002 года 197 человек идентифицировали себя как сету. В Эстонии сету официально считаются национальным меньшинством, их язык считается выруским диалектом эстонского. В связи с преподаванием в школах близкого литературного эстонского сету Эстонии перешли на него. Сами сету считают свой язык самостоятельным. Сету в отличие от лютеран-эстонцев являются православными. В течение нескольких веков, приняв обряды православия, и соблюдая их, сету не имели перевода Библии, и по сути во многом сохраняли дохристианскую духовность. Русские, проживавшие рядом, не считали сету полноценными христианами, называя их полуверцами, часто это наименование выступало в качестве этнонима.
Фетисов Василий представляю студию Gammarecords.Вся музыка представленная здесь, записана в стенах моей студии.Добавлю, что большое внимание я уделяю авторскому творчеству.Надеюсь, Вам понравиться!Раоты смотрите здесь:www.neizvestniy-geni...// Моя визитка:http://yadi.sk/d/QSCid5u780l0G
Соседи покажут где что находится, как туда проехать, расскажут о достопримечательностях вокруг. Данный сайт свободно наполняется обычными людьми и Вы тоже можете принять участие в этом. Мы вместе создаем и дополняем нашу общую карту.
Отзывы и комментарии
( 3 |